Cтатьи о хайку Статьи

                                     Школьное трёхстишие

                В статье «Детские конкурсы трёхстиший» http://www.stihi.ru/2015/04/27/7652
я уже приводил трёхстишия четвероклассницы Касенковой Анны. Сейчас я хочу остановиться на трёхстишии Куфтиной Сони, которое она прислала в письме на конкурс старшеклассников. Учащиеся, прошу учиться ставить трёхстишия на мой дряхлый сайт http://www.haiku-konkurs.ru/viewkonkurs.php?konid=61. Во-первых, все конкурсанты и просто читатели будут видеть присланные стихи сразу. Во-вторых, они лучше сохранятся. Не так давно у меня исчезли все письма и Yandex мне ничем помочь не смог. Я понимаю страх молодых, но обязуюсь, с одной стороны, не критиковать стихи публично, с другой – показывать удачные находки. Прошу в комментариях указывать:
- дату рождения, так как от возраста зависит номинация,
- место жительства, которое по традиции указывается при публикации в журнале,
- номер школы и класса для диплома.
              Прежде чем перейти к стиху, ещё раз расскажу об опубликованных недавно статьях с критикой принципов элементарной математики. Их суть в том, что Аристотелева логика лишь часть парадоксальной природной логики движения по спирали или, упрощённо, по окружности. Если при движении по прямой мы точно удаляемся от начальной точки, то при движении по окружности работает парадоксальный принцип: мы и удаляемся от начальной точки, и приближаемся к ней. А поэтому можно сказать что угодно, любой абсурд, и привести вполне здравые доводы в своё оправдание. Например, «мы не удаляемся от начальной точки» на том основании, что приближаемся к ней. «Мы не приближаемся к начальной точке», так как удаляемся от неё. Далее можем договориться и до того, что вообще «и не удаляемся, и не приближаемся», так как против любого утверждения есть контраргументы.
                Итак, конкурсный стих Куфтиной Сони.

Англия
пишу на парте
я еще вернусь

               Перед нами, пусть не очень техничный, но яркий пример идеологического преимущества жанра трёхстиший перед, скажем, математикой. Трудно определённо указать, где живёт герой и где находится надпись, кто герой – мальчик или девочка, что больше нравится герою Англия или Россия? Показана суть происходящего вне государственных рамок. С одной стороны, можно понять, что россиянка/россиянин едет добровольно/или по воле родителей в Англию и надпись появляется на российской парте, скажем, у возлюбленной/возлюбленного. То же самое можно сказать и о покидающем Англию. Всё многообразие ситуаций шаром окружило сущность.
               Традиционным учёным и читателям трудно понять этот подход, поэтому комментарии нужно делать, пока жива Аристотелева наука и обыватели.

«1» августа 2015 г                                                                        Игорь Шевченко
      г. Дубна

01.08.15 17:17 | Комментариев: 0

Cтатьи о хайку Статьи

                                           О народной истории рифм (НИР)
                        (НИР – как бы МИР или научно-исследовательская работа)

           Мне давно хотелось узнать хронологию и имена первооткрывателей концевых рифм. Даже эта простая работа одному мне не под силу. Начать можно с Ломоносова, Сумарокова, Тредиаковского, Кантемира и до Маяковского включительно. У каждого дома есть книга из этого диапазона. Но из всех книг желательно выбрать ту, которая издана наиболее солидным издательством или воспользоваться полным собранием сочинений. Далее нужно выписать все концевые рифмы в алфавитном порядке с указанием:
- названия стихотворения,
- года (диапазона лет) написания стихотворения,
- выходных данных книги и страницы,
- Ваше имя.
           Если рифма состоит из одного слова с обыгрыванием омонимии, то нужно привести весь отрывок с этой рифмой, чтобы было понятен различный смысл.
           В типовом случае, когда рифма состоит из двух слов, её следует размещать два раза по начальной букве первого и второго слов.
           Если рифма составная, то можно приводить более двух раз эту рифму лишь бы был понятен смысл рифмующихся слов.
           Я располагаю словарём, составленным профессионалами – А.Н. Захаровым и А.П. Зименковым в 2001-м году. Филологи это сделали следующим образом. Они взяли за основу шеститомник (М.: Худ.лит., 1977-1980).
*****************************************************************************
А
абажуром – буром (IV, 176)
…………………………….
азиат – брат (II,99),
Азию – вязью (III,42), грязью (III,39), (III,41)
…………………………….
Б
…………
баррикад – брат (III,99)
………….
брат – азиат (II,99), баррикад (III,99), врат (I,138), рад (I, 185), град (III, 76), зад (IV, 230), солдат (III,95)
………………..
буром – абажуром (IV, 176)
*****************************************************************************                  

        Теперь я покажу свой подход к НИРу. Дату написания стихотворения выносим к рифме, так будет легко оценить древность рифмы и её авторство. Ничего, что много лишней информации: кашу маслом не испортишь, подальше положишь – поближе возьёшь. В конце записей ставьте свой ник, чтобы оставить след в НИРе. Итак, вот начало.

*****************************************************************************
                                                                        Б
*****************************************************************************
бумага – ватага, 1729
       Кантемир Антиох Дмитриевич (1708-1744)
      «Сатира I. На хулящих учения. К уму своему»
      «Русская поэзия  XVIII века», БВЛ, сер. первая, т. 57, М.: «Худ. Лит.», 1972, с. 67; ИШ
*****************************************************************************
                                                                        В
***************************************************************************** ватага - бумага, 1729
       Кантемир Антиох Дмитриевич (1708-1744)
      «Сатира I. На хулящих учения. К уму своему»
      «Русская поэзия  XVIII века», БВЛ, сер. первая, т. 57, М.: «Худ. Лит.», 1972, с. 67; ИШ
веки - реки, 1729
       Кантемир Антиох Дмитриевич (1708-1744)
     «Сатира I. На хулящих учения. К уму своему»
      «Русская поэзия  XVIII века», БВЛ, сер. первая, т. 57, М.: «Худ. Лит.», 1972, с.67; ИШ
виденье – мгновенье, 1825/19.07.
      Пушкин Александр Сергеевич (1799-1837)
     «Я помню чудное мгновенье»
     «Сочинения А.С. Пушкина», изд. третье, С.-П.: Издание Суворина,  1887, с. 117; ИШ
*****************************************************************************
                                                                        М
*****************************************************************************
мгновенье-виденье, 1825/19.07.
      Пушкин Александр Сергеевич (1799-1837)
     «Я помню чудное мгновенье»
     «Сочинения А.С. Пушкина», изд. третье, С.-П.: Издание Суворина,  1887, с. 117; ИШ
*****************************************************************************
                                                                        Н
*****************************************************************************
надежда - невежда, 1729
       Кантемир Антиох Дмитриевич (1708-1744)
      «Сатира I. На хулящих учения. К уму своему»
      «Русская поэзия  XVIII века», БВЛ, сер. первая, т. 57, М.: «Худ. Лит.», 1972, с. 65; ИШ
невежда - надежда, 1729
       Кантемир Антиох Дмитриевич (1708-1744)
      «Сатира I. На хулящих учения. К уму своему»
      «Русская поэзия  XVIII века», БВЛ, сер. первая, т. 57, М.: «Худ. Лит.», 1972, с. 65; ИШ
ночи - очи, 1729
       Кантемир Антиох Дмитриевич (1708-1744)
      «Сатира I. На хулящих учения. К уму своему»
      «Русская поэзия  XVIII века», БВЛ, сер. первая, т. 57, М.: «Худ. Лит.», 1972, с. 67; ИШ
нравы - уставы, 1729
       Кантемир Антиох Дмитриевич (1708-1744)
      «Сатира I. На хулящих учения. К уму своему»
      «Русская поэзия  XVIII века», БВЛ, сер. первая, т. 57, М.: «Худ. Лит.», 1972, с. 68; ИШ
*****************************************************************************
                                                                        О
*****************************************************************************
очи – ночи, 1729
       Кантемир Антиох Дмитриевич (1708-1744)
      «Сатира I. На хулящих учения. К уму своему»
      «Русская поэзия  XVIII века», БВЛ, сер. первая, т. 57, М.: «Худ. Лит.», 1972, с. 67; ИШ
*****************************************************************************
                                                                        Р
*****************************************************************************
реки-веки, 1729
       Кантемир Антиох Дмитриевич (1708-1744)
      «Сатира I. На хулящих учения. К уму своему»
      «Русская поэзия  XVIII века», БВЛ, сер. первая, т. 57, М.: «Худ. Лит.», 1972, с. 67; ИШ
*****************************************************************************
                                                                        У
*****************************************************************************
уставы - нравы, 1729
       Кантемир Антиох Дмитриевич (1708-1744)
      «Сатира I. На хулящих учения. К уму своему»
      «Русская поэзия  XVIII века», БВЛ, сер. первая, т. 57, М.: «Худ. Лит.», 1972, с. 68; ИШ
*****************************************************************************

*****************************************************************************
                                  Список поэтов в алфавитном порядке и книг
****************************************************************************
1. Кантемир Антиох Дмитриевич (1708-1744)
     3.1 «Русская поэзия  XVIII века», БВЛ, сер. первая, т. 57, М.: «Худ. Лит.», 1972; ИШ
2. Пушкин Александр Сергеевич (1799-1837)
     «Сочинения А.С. Пушкина», изд. третье, С.-П.: Издание Суворина,  1887; ИШ
*****************************************************************************
           Каждый автор может взять любого поэта и составить его «Словарь концевых рифм» для включения в наш коллективный НИР. В этой статье я буду указывать ники авторов и поэтов, за которых они «взялись». Если кто-то внесёт существенную поправку в ту или иную статью, то ник того автора будет добавлен к уже существующим. Здесь можно обсуждать спорные моменты. А следующая статья под названием «НИР» - будет беловиком. Я его буду некоторое время вести один, а когда мне пришлют словари рифм того или иного поэта буду вносить данные других авторов. Если кто-то возьмётся за более древние вещи, пожалуйста, но желательно, чтобы это был человек с именем в филологических кругах. К современным поэтам, мне кажется, следует переходить только после составления словаря концевых рифм Маяковского. Конечно, и составление словаря концевых рифм Маяковского желательно дать лингвисту или поэту с именем, хотя какой-то словарь может сделать каждый.
          В путь!

«30» июля 2015 г                                                                                Игорь Шевченко
      г. Дубна

30.07.15 18:16 | Комментариев: 0

Cтатьи о хайку Статьи

                                          Июльские новости – II 2015

            1. Вчера постановлением Правления Московской областной организации Союза писателей России Александр Аркадьевич Долин за литературный патриотизм был удостоен медали Ивана Бунина. Удостоверение подписали председатель Правления Московской областной организации Союза писателей России – Котюков Л.К. и президент Издательского Дома «Серебро слов» – Антипов С.С. Даже изданная в Японии книга о японском же классике хайку Исии Рогэцу и на деньги японцев, была написана Александром Долинным не только на японском и английском, но и на русском языках. Работая в Японии, Александр Долин постоянно издаёт книги не только с переводами, но со своими стихами на русском языке. Думаю, что именно этот факт сочинения стихов на русском языке в Японии и тронул Правление. От всей души поздравляю Александра Долина с заслуженной наградой!
                Этот факт радует меня ещё и тем, что Союз писателей всё чаще обращает внимание на людей, которые дышат восточной поэзией.
            2. Лев Константинович Котюков поручил мне собрать материал о ЛитО «Свет маяка» города Дубна.
            3. На Правление было одобрено Положение о литературной премии имени Владимира Высоцкого, которое сейчас лежит на подписи у Генерального спонсора. Само Положение опубликую после утверждения его всеми сторонами.
            4. Вышел в свет второй номер журнала «Поэзия» за 2015 год. Результаты всех наших конкурсов опубликованы. Лев Константинович Котюков передал призовые книги. Постепенно я начну их рассылку и передачу, а также подготовку дипломов. Условные обозначения уже всем понятны, поэтому укажу лишь несколько: г – гармония, гф – гармония (фото), м – министишия, мв – миниверлибры, т – трёхстишия, тн – танка, х –
хайку, хб – хайбун. Знаки с пометой: /70 – обозначают конкурс, посвящённый 70-летию Победы. «1ж,1д,1к» - один журнал, один диплом, 1 книга. За три призовых места – один журнал.

1. Александр Долин – 8ч, лито:2 – 1ж, 1д, 1к;
    передал 1ж и 1к при вручении Бунинской медали;
2. Александр Савостьянов – 1мв:1 – 1ж,1д,1к;
заказная бандероль, квитанция № 00194 от 11.09.2015, номер почтового идентификатора 1419869000194 0;
3. Алексей Фан – 1х,8х,9х,3а,8п,лито: 6 – 2ж, 1д, 1к;
4. Анатолий Романчук – 7х,7тн:2 – 1ж, 1д, 1к;
5. Василина Самойленко – 2гф:1 – 1ж, 1д, 1к;
6. Дебора Мэй - 2т,2с,5с,8с,5с,6с,10с,9п,8тн,3г,3т/70,5т/70,7т/70,3хб/70, лито6:15 – 5ж, 1д, 1к;
7. Евтеев А.М. – 5х:1 – 1ж, 1д, 1к;
8. ИгорьИго – 4р,5р,7р,8р,9р:5 – 2ж, 1д, 1к;
9. Китаева Валентина – 3х:1 – 1ж, 1д, 1к;
10. Константин Микитюк – 9ч,10ч:2 – 1ж, 1д, 1к;
11. Курума Такуми – 7т,8м,3п,3ч,3т/70,6т/70,2хб/70:7 – 3ж, 1д, 1к;
12. Людмила Грачёва – 7ч,2тн,9тн,4г:4 – 2ж, 1д, 1к;
13. Людмила Скребнева – 1тн,3мв:2 – 1ж, 1д, 1к;
14. Людмила Соломатина – 10х,2г:2 – 1ж, 1д, 1к;
15. Марина Скуляри – 4т,5тн,7мв,10т/70:4 – 2ж, 1д, 1к;
16. Мацусита Конобуки – 1т,6т,10т,6тн,6мв:5 – 2ж, 1д, 1к;
17. Мацусита Мика – 3тн,5мв:2 – 1ж, 1д, 1к;
18. Мила Малинина – 6а:1 – 1ж, 1д, 1к;
19. Михаил Сапего – 5ч:1 – 1ж, 1д, 1к;
20. Наталья Седенкова – 1ч:1 – 1ж, 1д, 1к;
21. Николай Гранкин – 2х,4х,6х,5а,9с,2т/70,4т/70,7т/70,10т/70:9 – 3ж, 1д, 1к;
22. Николай Филимонов – 4п,6ч:2 – 1ж, 1д, 1к;
заказная бандероль, квитанция № 913 от 11.09.2015, номер почтового идентификатора RA756889913RU;
23. Саша Анинский – 1т/70, 1т/70,2т/70,8т/70,8т/70,8т/70:6 – 2ж, 1д, 1к;
    передал 2ж и 1к 31.07.
24. Сергей Борисов – 1р: - 1ж, 1д, 1к;
25. Сергей Лукьянов – 3х,4с,10п:3 – 1ж, 1д, 1к;
26. Татьяна Фаустова – 2п,2р,3р,6р,2мв,4мв:6 – 2ж, 1д, 1к;
27. Тэнгу – 4ч:1 – 1ж, 1д, 1к;
28. Филмор Плэйс – 8а:1 – 1ж, 1д, 1к;
заказная бандероль, квитанция № 887 от 11.09.2015, номер почтового идентификатора RA756889887RU;
29. Яна Полтарак – 1а,2а,4а,7а,10с,5п,6п,9т/70,1хб/70,лито:10 – 4ж, 1д, 1к;
30. ketschmidt – 5т,9т,10т,1м,2м,9с,4тн,2г/70,лито:9 – 3ж, 1д, 1к;
заказная бандероль, квитанция № 873 от 11.09.2015, номер почтового идентификатора RA756889873RU;
заказная бандероль, квитанция № 842 от 11.09.2015, номер почтового идентификатора RA756889842RU;
++-31. pol_doma – 8т,9т,1с,3с,4с,6с,7с,3м,7с,1п,7п,2ч,1г,5г,1г/70,лито:16 – 6ж, 1д, 1к;
заказная бандероль, квитанция № 00193 от 11.09.2015, номер почтового идентификатора 1419869000193 3;
                                                                                               Итого: 52ж, 31д, 31к.
         Все свои действия по рассылке и передаче призов я буду отмечать на этой страничке, следите.

«30» июля 2015 г                                                                        Игорь Шевченко
       г. Дубна

30.07.15 11:31 | Комментариев: 0

Cтатьи о хайку Статьи

                                             Июльские новости 2015

             1. Вышла в свет июльская книжка журнала «Наш современник». Станислав Юрьевич Куняев подписал дипломы. Лев Константинович Котюков и Эдуард Валентинович Хандюков уже передали мне призовые книги. Редколлегия подарила каждому победителю 12-ый номер журнала «Наш современник» за 2014 год с объявлением конкурса. Трёхстишия должны быть опубликованы в августовском номере. В августе планирую рассылку и передачу призов и дипломов победителям. Мне известны адреса или телефоны всех победителей кроме Натальи Кроитор Старченко. Прошу победителя сообщить свой адрес на мою почту: video31@yandex.ru
             2. Вышел в свет второй номер журнала «Поэзия» за 2015 год. Здесь мною ничего пока не сделано. Рассылкой, думаю, займусь в сентябре. В понедельник планирую узнать цену, о чём сделаю приписку к этим новостям. Пока готов забронировать дополнительные (к авторским) журналы, поэтому пишите. И в ближайшее время займусь подготовкой дипломов. Постепенно будут закрываться текущие конкурсы и открываться новые.    
             3. Есть предварительное согласие на генеральное спонсорство премии Владимира Высоцкого. Эту тему я не буду затрагивать до полного оформления всех бумаг, которое требует множества согласований. Поэтому заранее прошу меня простить за возможную задержку рассылок дипломов, призовых книг и журналов.
            4. Диплом СП России победителю с Украины шёл три месяца и несколько дней назад вернулся в Дубну. Поэтому призёрам, гражданам Украины, я готов передавать дипломы и призы через родственников и знакомых в Москве.

«24» июля 2015 г                                                                Игорь Шевченко
         г. Дубна
            5. Цена на журнал Поэзия осталась прежней - 200 рублей. Поэтому и рассылка будет идти по старым правилам.
«26» июля 2015 г

24.07.15 23:57 | Комметнтариев: 3

Cтатьи о хайку Статьи

                                                   Математические основы хайку
                                                        V. Урок математики

            Сама по себе математика величественна. Однако в стремлении вычленить эту область познания из общего, математики обособились. Умение решать многие практические задачи придало им важность. Наконец, с созданием особого математического языка сложилось Математическое государство. И сейчас мы наблюдаем как страшно далеко это Датское королевство от народа. А ведь в своё время на учёбу к Пифагору мужья отпускали даже своих жён. Мыслимо ли сейчас такое. если даже школьники боятся математики, а многие девушки мечтают, сдать ЕГЭ и забыть этот кошмар.
            Нам важно понять причины произошедшего с математическим жанром в нашей стране, так как жанр хайку близок к математике, впрочем, как и к любой другой интеллектуально-художественно-познавательной деятельности. Ведь и хайку можно воспринимать как некую формулу слов-символов. В «Праведах» же говорится:
«От того, как постигаются Знаки,
Зависит жизнь».
    «Праведы» («Образ»), сост.: Вит Отец, Изд-ство «Праведы»: Петрозаводск, 2014, с. 208

Главная стратегическая ошибка этого королевства, на мой взгляд, состоит в том, что
                    
                     МАТЕМАТИЧЕСКИЕ ДОГМАТЫ ОТОРВАЛИСЬ ОТ ЖИЗНИ,

от наглядных интерпретаций. Чего бы казалось проще интерпретировать произведение отрицательных чисел двойным отражением, скажем, взаимно перпендикулярных зеркал. Математикам нужно было сделать всё, чтобы не допускать к жизни сути слов «формально» или «отсутствие мысли». Для примера покажу, как математики вводят комплексные числа в книге для старшеклассников «Избранные вопросы математики: 10 кл. Факультативный курс» группы авторов А.М. Абрамова, Н.Я. Виленкина, Г.В. Шварцбурда и других (М.: Просвещение, 1980, с. 84):
            «Рассмотрим формальные выражения вида  а+bi, где а,b – любые действительные числа. Таки выражениями будут, например,
              2+(-3)i, 0+0i, 1-3i, 0+1i.
Называя такие выражения формальными, мы тем самым подчёркиваем, что не придаём им никакого смысла, не ставим вопроса, что они означают, не задумываемся над тем, как эти выражения могут быть чем-нибудь практически полезны. Мы воспринимаем их чисто формально .
             Мы ничего не говорим также и о смысле вспомогательных знаков «+» и i.  Точно так же и здесь  «+» – это не знак сложения, а просто формальный знак «прямой крест» и ничего больше. Знак i здесь также ничего не обозначает.
            Формальные выражения, которые мы рассматриваем…»
            И понеслось. Таковы, в целом, наши образование и математика. Что это как не выхолащивание мысли, а, значит, и жизни?
            Скажем, если бы меня попросили рассказать о комплексных числах, то я бы это сделал принципиально иначе: обязательно со смыслом до последнего уголка. Там всё занимательно: от истории открытия этих чисел до их частных интерпретаций.
            Началом падения математики, на мой взгляд, стало всеобщее признание отражённых чисел не только отрицательными, но и необыкновенно маленькими. С этого момента математика вынуждена была стать формальной, полумёртвой для объяснения знаков. Если бы у меня был выбор, я выбрал бы школу Пифагора.
             В хайку нам важно не оторваться от правды жизни, от постижений её знаков: картин, слов, букв. Считаю полезным для здоровья жанра комментирование и интерпретирование хайку с целью понять тайны, спрятанные от всех, включая автора. Автор – антенна, его дело настроиться и принять сигнал. Дело читателя постичь объём, в котором нет мелочей, и имеет смысл всё – от формы до содержания.
             И может быть на далёкой планете, где только-только начала зарождаться арифметика, вдруг появится статья «Основы хайку для математики», автор которой признает жанр краткостиший началом объёмного мышления, и в этой связи на дверях первой математической школы будет начертано «не знающий хайку, да не войдёт сюда».  

«22» июля 2015 г                                                            Игорь Шевченко
       г. Дубна

22.07.15 23:06 | Комментариев: 0

Cтатьи о хайку Статьи

                                                        Математические основы хайку
                                                                 IV. Квадратура круга
                          (материал статьи не выходит за рамки 7-го класса обычной школы)

            Математика – чисто человеческое религиозное изобретение. Религия эта похожа на числовую прямую. Божественное или естественное в природе закруглено, а в идеале шарообразно. Круг парадоксален в своей мудрости, прямая же тупа в своей бестолковой протяжённости и Аристотелевой однозначности.
            Для демонстрации этого положения начнём осмысленное движение по кругу, скажем, с южной точки вправо. Скажите, товарищи учёные, доценты с кандидатами, мы удаляемся от южной точки или приближаемся? Оказывается, однозначного ответа нет, а есть и то, и другое одновременно.    

каждый ревёт по своему
ребёнок с пылесосом
                pol_doma из Кирова, призёр 12-го конкурса

           Вот и в хайку, слова без знаков препинания могут участвовать сразу в нескольких движениях мысли.
        
            При движении по прямой, скажем, из точки «0» вправо мы однозначно удаляемся. Аристотелевцы (тельцы) танцуют и показывают нам кукиш. Примитивно-однозначный взгляд на жизнь может испортить человечество, так как именно этот взгляд прививают в школах. Конфессия человеческих наук среди религий должна, на мой взгляд, занимать самое нижнее, условно говоря, положение суетливое, во всей неоглядной дали её тупиковой бесконечности.
            Давайте теперь представим, что движущаяся точка, это настоящее, а прямая и круг – траектории её движения. Интересно, мы удаляемся от настоящего? Ведь, если мы удаляемся по прямой, то следующего лета можем и не дождаться?
           Прямолинейная математика оказалась бессильной, чтобы высчитать площадь круга. Ни помогли: ни человеческое сложение, ни вычитание, ни умножение, ни деление, ни извлечение корня (или что то же самое в геометрии – циркуль и линейка). Сложность задачи не убедила математиков в ложности самого пути.
           Парадоксы прямолинейной математики стали носить какой-то издевательский характер. Русский язык подсунул математический омоним - «минус». Пока математики разобрались, что это и отрицательное число, и действие «вычитание», было уже поздно – знак вошёл в практику.
           По сути, при введении отрицательных чисел математики использовали отражение, ключевое понятие более высоких религий. И вместо скажем правых и левых чисел они получили числа положительные и отрицательные, причем положительное число по их хотению стало на много больше отрицательного. Бедный Блез Паскаль не так давно сокрушался, ведь «0» - ничто, как можно из него что-то вычесть? Математики нашлись и тут. Леонард Эйлер объяснял главам русской церкви, что отрицательные числа – это долг. Однако Арно нашёл и другой парадокс. Если 1 больше «-1», то как может быть равным отношение большего к меньшему и меньшего к большему, т.е. 1:(-1) =  (-1):1? Ещё большей нелепостью звучит перемножение долгов (отрицательных чисел) друг на друга, когда при скрещивании двух микроорганизмов, типа -1000 и -1000, вдруг рождался слон: +1 000 000. Какой выход придумали эти лжедумцы? Они спрятались за формалистику, ввели правило знаков без всяких объяснений. Всё просто – математика, это не религия с чудесами, это «абстрактная Наука».
           К сожалению, мы учим детей этим религиям, в которых остались лишь тени жизни.

Над озером утки летят
.ад .зеро. .тки ..тят
Сезон охоты.
                  wansan, «Поэзия», № 39, с. 253

         И эти тени возносят. Не пора ли сказать – «тень, знай своё место».

«20» июля 2015 г                                                                            Игорь Шевченко
       г. Дубна

20.07.15 16:54 | Комметнтариев: 1

Cтатьи о хайку Статьи

                                                        Математические основы хайку
                                                                    III. Теория следов
                          (материал статьи не выходит за рамки 7-го класса обычной школы)


              Все религии я воспринимаю как точки входа на спиралевидный путь к Высшему началу, а науки – как религию учёных. В основе каждой науки лежат аксиомы – очевидные утверждения, определить которые невозможно из-за их очевидности, а потому и принимаемые без доказательства. Назовём для определённости систему аксиом – верой. Странно лишь, что всяк, входящий в храм науки, отчего-то считает себя материалистом? Начнём с основ вероучения древнейших геометров - планиметрии, с верой в бесплотные точки, прямые и плоскости. Архиереи математики не скрывают от своих адептов, что точка (несмотря на всю очевидность) не имеет протяжённости ни в одном направлении, прямая не имеет толщины и ширины, а плоскость – толщины. Может, стоило вещи назвать своими именами и сказать просто – введём призраки точки, прямой и плоскости? Но призрак – это то ли есть, то ли нет? А ведь Аристотель придумал в своё время дедукцию, согласно которой всё должно быть вполне определённо. Закон  противоречия гласит: любое утверждение не может быть одновременно истинным и ложным. Ему вторит закон исключения третьего: утверждение должно быть либо истинным, либо ложным.
              Читая в юности математические книжки, я никак не мог отделаться от ощущения, что авторы постоянно открещиваются от своего вероучения. Вот небольшой отрывок из учебника для вузов «Основания геометрии» А.Д. Александрова (М.: Наука, 1987, стр. 15-16):
            «…Понятие конечной прямой – отрезка – первично и берётся из практики, а понятие бесконечной прямой возникает из возможности продолжения отрезка за оба конца. Но теперь в изложении начал геометрии всё переворачивается: бесконечная прямая понимается как нечто первичное, а отрезок определяют как часть прямой. На самом же деле в геометрии прямые в их полной бесконечности почти не встречаются, а всюду фигурируют отрезки. Даже параллельные прямые, появляясь в их определении и в аксиоме параллельности, дальше не играют роли: всегда имеют дело с параллельными отрезками. К тому же отрезок представляется, например, чертой на бумаге, но подобное изображение (модель) бесконечной прямой невозможно: бесконечная – значит, уходящая за всякие пределы Вселенной. В учебниках и в преподавании геометрии говорят о прямой, проведённой на чертеже, но на нём изображается конечная прямая. Словом, основным объектом геометрии физически является отрезок, а не бесконечная прямая».
              Однако все эти неопределяемые понятия можно связать между собой. Почему точка – это только наличие, а вдруг она иногда – отсутствие, скажем, след? Наша плоскость висела на космическом морозе, пронзённая бельевой прямой. Прямую вынули, и точка осталась как след. А прямая – это след на плоскости от плоскости бесконечного ножа. Захотелось кому-то разрезать сыр бесконечной плоскости, вот и след прямой (омоним). И т.д. Аристотель хотел как лучше, но определённость смешна. Итак, точка – это и наличие, и отсутствие, и ни то, и ни другое, и то, и другое.
              Говоря об отрезке, как части прямой, учёные вступают на скользкий путь. Ведь с равным основанием отрезок (любой длины) может быть частью окружности с бесконечным радиусом. Часть плоскости (любого размера) может быть частью шара с бесконечным радиусом.
             Я готов играть в математику этих учёных, но относиться к ней серьёзно выше моих сил. 5-7-5 на практике не дадут 17. Кто не верит, смешайте 5 литров воды и 7 литров спирта. Молекулы всего лишь займут удобные для них места, а математики будут чесать затылок, и говорить – чудеса. А вдруг числа имеют внутреннюю структуру иной природы?
            Итак, мы видим, что даже геометрия при всей определённости неопределённа, а базовые понятия можно представить в виде следов структур такого же или более высокого порядка. Отметим, что след наиболее хорошо виден, когда оставлен под прямым углом.
            В литературе следы иных структур можно заметить также под прямым углом. Недавно я отказался от проведения акроконкурсов, так как акро живут сами по себе и без усилий с нашей стороны. Заметим, что мы читаем по горизонтали, а акро следят по вертикали, т.е. под прямым углом. Акрофония присутствовала и в некоторых алфавитах (аз, буки…).
           Другие следы мне видятся в ударных гласных. Филологи давно заметили, что основной смысл несут согласные. Гласные поют, они несут какой-то сакральный смысл. И в то время как нумерологи ищут смысл цифр, хайкуологи стоят перед загадкой сочетаний ударных гласных.
           Пока пищу для размышлений может дать лишь одно трёхстишие без повтора ударных гласных. Повтор гласных – это уже отражение, новый виток и переход к обычной поэзии. Интерес для хайкуологов представляют трёхстишия без повтора пяти ударных гласных.

летний дождь…
    в пыли
лунные кратеры
         Курума Такуми, г. Балаково, «Поэзия», № 46, с. 248

Е        О                
     И                                          
У       А                

             Может, имеет смысл обратиться к трёхтомнику «Праведы» (сост.: Вит Отец, Изд-ство «Праведы»: Петрозаводск, 2014), выписать все парные слова по сакральному смыслу и с одинаковыми ударными гласными. Для примера:
О: Бог/Об, Плоть/Плот;
ЕО: Тело/Дело;
ЕА: Время/Бремя и т.д.

           В частности, если интерпретировать по «Праведам» ударные гласные первой строчки ЕО как «Тело и Дело», то приведу лишь самое начало первого текста на эту тему.

                Тело и Дело
Идеал – прекрасен, и это Женщина,
И это – Тело.
Истина – ужасна. Это – Мужчина,
Дело.
                          
«Праведы» («Образ»), сост.: Вит Отец, Изд-ство «Праведы»: Петрозаводск, 2014, с. 8

         Для пояснения приведу выдержку (которая в свою очередь является пересказом отрывков из первого тома труда Афанасьева А.Н. «Поэтические воззрения славян на природу (М., 1865 год, стр. 64, 126, 129-131) из книги тогда ещё кандидата исторических наук Рапова Олега Михайловича (1939-2002) https://ru.wikipedia.org/wiki/Рапов,_Олег_Михайлович: «Русская церковь в IX-первой трети XII в. Принятие христианства» (М.: Высшая школа, 1988, с. 34):
        «Небо представлялось древним славянам в виде священного полусферического храма, своими круглыми краями касающегося земли. Его считали также подобным человеческому черепу или огромной блестящей горе. Существовало поверье, что небо и земля являются как бы супружеской парой, причём первое выступало в роли мужа, а вторая в роли жены. В летнее время небо обнимает землю в своих объятьях, рассыпая на неё лучи света и струи дождя, и оплодотворяет её. Травы, цветы, кустарники, деревья – всё это рассматривалось славянами как плоды, родившиеся от брака неба и земли. Славяне считали, что на зиму земля расстаётся с небом-мужем, каменеет и цепенеет от стужи и горя. Весной муж с женой снова встречаются, и начинается их совместная жизнь».
         В принципе установить сакральные соответствия было бы легко. Для начала нужно было бы брать типовые строчки с картинами природных явлений и сопоставлять с представлениями древних славян и их верованиями. Проблема – как это сделать сейчас? Ведь, если верить кандидату исторических наук (отмечу, что уже через два года после выхода этой книги, в 1990 году О.М. Рапов стал доктором исторических наук (МГУ)):
       «После принятия христианства языческие верования и те, кто их исповедовал, стали беспощадно преследоваться. «Гуманные христиане» вешали  язычников на деревьях, рубили безоружных людей топорами, сжигали языческих волхвов на кострах. Подвергались уничтожению те произведения, в которых содержались какие-либо сведения о прежних верованиях восточных славян…» (там же с. 30)
                  
                                               (продолжение следует)

«18» июля 2015 г                                                                Игорь Шевченко
     г. Дубна      

18.07.15 18:16 | Комментариев: 0

Cтатьи о хайку Статьи

                                             Математические основы хайку
                 (материал статьи не выходит за рамки 6-го класса обычной школы)

                                              Часть II. Начала хайкулогии

              Величайшим математиком всех времён и народов я считаю Леонардо Эйлера. Многие авторы сделали себе имя, лишь разбирая наследие учёного. К таковым я отношу выдающегося математика-педагога Дьёрдя Пойа. Проанализировав множество открытий Эйлера, он пришёл к выводу, что тот делал их по аналогии.
             И уж если говорить о подобии, то в математике жанру краткостиший можно сопоставить нумерологию. Нумерология столь же краткий жанр: любому сколь угодно большому числу всегда будет сопоставлено всего одно из девяти чисел – 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 простым пересчётом цифр.  Скажем, есть число – 5472, считаем сумму цифр – 18, опять считаем и в сухом остатке получаем – 9. Этот остаток мы будем записывать в скобках. Остаток этот похож на паспорт, он никуда не исчезает при сложении или умножении на любое число. Для примера, возьму ещё одно число – 3256 с паспортом, равным 7. Итак, сначала сложим числа, а затем - их остатки.
5472 (9) + 3256 (7) = 8728 (8+7+2+8 = 25 = 7)
(9) + (7) = (9+7 = 16 = 1+6 = 7)
             Теперь то же самое проделаем с произведением этих чисел.
5472 (9) * 3256 (7) = 17 816 832 (1+7+8+1+6+8+3+2 = 36 = 3+6 = 9)
(9) * (7) = (9*7 = 63 = 6+3 = 9)
             С точки зрения теории чисел «паспорт» можно сделать, что называется, на любой размер. Страдать будет лишь простота и изящество.
             Итак, нумерология всё обилие чисел свела к 9 цифрам. И жанр хайку из всего словаря использует обычно не более 9 слов.
        
зимняя ночь
только и светлого
цифры на часах
           Николай Гранкин, «Поэзия», № 43, с. 251

           Однако каждая из этих девяти цифр обрела многоуровневый смысл. Каждой цифре от 1 до 9 нумерологи посвящают статьи, а то и книги. Выяснилось, что в этих цифрах есть не только мужское и женское начала, но и четыре стихии, прошлое, настоящее и будущее. В этой связи интерес представляет первое хайку на русском языке с мистическим расположением ударных гласных.

летний дождь…
    в пыли
лунные кратеры
         Курума Такуми, г. Балаково, «Поэзия», № 46, с. 248

          Перед нами, так называемый, конверт (термин из городошного спорта) –

Е        О               солнечные (мужские) гласные
     И                                           и (прах, земля, соединение, жизнь)
У       А                лунные (женские)

         Мне очень нравится это перетекание земного, солнечного и лунного. В сознании проносятся и метеоритный дождь, и солнечный ветер, и обычная пыльная грунтовка. Всё как бы своё и одновременно неземное. Это смысловое перетекание начинает вращать крест гласных. Похоже, что перед нами лунный под-аналог пруда Басё. В любом случае, это первый удачный опыт мистического направления в хайку с использованием «письма» и полного разнообразия ударных гласных. Возможно, в будущем рядом стоящие ударные гласные «О» и «Е» будут намекать на Солнце и мужское начало, а «У» и «А» - на Луну и женское начало. А значит, можно будет обойтись, скажем, без слова «лунные».  
         Возвращаясь к теме сопоставления, можно заметить, что в хайку не только слова, но и коллективные ударные гласные стали раскрываться подчас с неожиданной стороны.

первый учитель
незнакомое чувство
уравнения
             pol_doma из Кирова, «Поэзия», № 42, с. 252

           Вообще связь цифр и букв не столь надуманна. Вспомним древнегреческий, древнерусский, готский и еврейский алфавиты, в которых буквами можно было обозначать не только звуки, но и цифры. Римские цифры состоят из латинских букв. Впрочем то же самое было и в этрусском алфавите. Интересно, что в слоговой письменности североамериканского индейского племени чироки, состоящей из 85 знаков, автор алфавита в качестве обозначения слогов использовал помимо арабской цифры «3» ещё и зеркально отражённые цифры «4» и «6» («Алфавит», Д. Дирингер, под редакцией И.М. Дьяконова, М.: Едиториал УРСС, 2004, с. 210-212).

кабинет офтальмолога
не поддаются разгадке
надписи на стенах
                     pol_doma из Кирова, «Поэзия», № 47, с. 243

«14» июля 2015 г                                                                        Игорь Шевченко
       г. Дубна

14.07.15 20:49 | Комментариев: 0

Cтатьи о хайку Статьи

                                             Математические основы хайку
                  (материал статьи не выходит за рамки 6-го класса обычной школы)

                                      Часть I. Ноль, единица и бесконечность

           Моё интуитивное понимание жанра хайку основывается на маленьких открытиях, которые были сделаны, в основном, в школьном возрасте, которые со временем обретали лишь новые формы записи. Эти открытия делались не только в школьных предметах, но и в играх. Первым мировоззренческим подвижкам я обязан математике и шахматам. Математика из-за своей простоты в начальных классах может перевести сознание сразу на новый уровень. В статье «Отличие хайку от трехстиший с точки зрения уплотнений» http://www.stihi.ru/2009/04/14/1945 я рассказывал о первом своём открытии – строгом делении на ноль или

                                                     0*~ = 1          (1)

(~ обозначим знак бесконечности, * – знак умножения, ** – возведения в степень). Я увидел, что числа могут быть расположены совсем иначе, чем мы привыкли видеть на числовой оси, они уплотнены. Но, главное, что меня поразило: бесконечности присуща парадоксальность. Ведь при умножении любого числа на ноль будет ноль. Любого числа, но не бесконечности. Если n (любое число) возвести в левую и в правую часть, то получим второй строгий парадокс:

                                                  1**~ = n           (2)

         То правило, что единица в любой степени равна единице, на бесконечности становится ложным, так как оказывается, что на бесконечности умножением единиц можно получить любое число. Правила колеблются. Причина колебаний – существование чего-то неземного, сущности незримой, неравномерной, тесно связанной с нами, являющейся источником парадоксов.
         Именно поэтому применительно к любому (земному) правилу можно сказать оно и верно, и ложно, и не верно, и не ложно.
         Применительно к хайку можно сказать следующее. Если мы занимаемся в трёхстишиях земной суетой – это верно лишь отчасти. Если мы начинаем петь о вечности и бесконечности, то вторгаемся в область неведомого, к которому неприменимы земные законы, а потому наверняка занимаемся ложным делом.  
         Безусловно, этих элементарных формул не потерпят наши академики. Хотя смысла в них я вижу куда больше, чем даже в таблице умножения.  
         Что ещё важного можно почерпнуть из первой формулы? Так как она была получена простым отражением одной половины круга на другую, то и сама содержит отражение по ломоносовскому закону сохранения. Отражение сохраняется. А значит, ноль и бесконечность сущности перетекающие одна в другую. Поэтому неверно говорить, что «0» – ничто, а бесконечность – всё. Равноправно представить, что «0» – это всё. А бесконечность – ничто.
         Представьте моё состояние, когда в «Праведах» уже на первых страницах я прочёл:
«Постигни и не путай:
О – не отсутствие, а наличие всего…»                                        
«Праведы» («Образ»), сост.: Вит Отец, Изд-ство «Праведы»: Петрозаводск, 2014, с. 12
        Можно вспомнить и Эйнштейна – «всё относительно».
        Любое искусство – это, прежде всего, отражение. Жанр хайку – не исключение. Те, кто начинает рассуждать о «сущности бытия» – лживы, а судьи, будь они хоть трижды заслуженными японцами, не понимают хайку. Пишущие о суетном и земном, пусть и мелки, но правдивы. Но пишущие о колебании (отражении) со смысловым колебанием (перетеканием из одного в другое и обратно) заслуживают высших почестей. И, конечно, я подразумеваю здесь «лягушку Басё».

«8» июля 2015 г                                                            Игорь Шевченко
     г. Дубна

08.07.15 08:35 | Комментариев: 0

Cтатьи о хайку Статьи

                                                   Колебание в хайку

                Недавно меня спросили – как я оцениваю технический уровень лучших хайку на русском языке? Иначе говоря, есть ли резервы роста у лучших русскоязычных авторов? Вопрос показался мне достаточно актуальным, и я пообещал осветить этот вопрос в статье. Начну издалека.
                С первого по восьмой классы я провёл в интернате. В распорядке дня самым неприятным был так называемый ежедневный сончас с 15 до 16 часов. Частенько нас наказывали субботним сончасом с 15 до 17 часов. Все должны были лежать с закрытыми глазами. По природе я безвредный хулиган. Видимость примерного мальчика я создавал тем, что, закрыв глаза, играл сам с собой в шахматы и не только. Я выдумывал интеллектуальные игры, темой которых были шокирующие меня сведения, полученные на утренних занятиях по математике, русскому, физике и т.д. Иногда я даже заводил тетрадки, чтобы записать свои рекорды. Игра, однажды родившись, была обречена жить на сончасах. Однажды я узнал удивительный факт: буквы «ж», «ш», «ц» всегда твёрдые, а – «ч», «щ», «й» – мягкие. Отчего-то я решил, что одни холодные, а другие – горячие. Так появилась игра в доктора слов. Нормальная температура – 36.6. Мягкие – температуру повышали, а твёрдые – понижали. Скажем, слово «женьшень» имело нормальную температуру [жэн’шэн’], так как две холодные согласные уравновешивались двумя горячими. А вот  – «жижица», «шашечным» – холодные рекордсмены, температура у них на три градуса ниже. И что-то я не помню, чтобы температура опускалась на четыре градуса. Таким словам я прописывал окружение из тёплых слов.
              И вот тогда я впервые столкнулся с проблемами между написанием и произношением. Выяснилось, что мягкий знак на конце глаголов – стоишь, спишь…– стоит для отвода глаз, просто так, как рудимент. Но, самое главное, есть слова-колебания. Например, «жужжит» можно произнести и [жуж’ж’ит], и [жужжыт]. Вероятно, правилом является само колебание, т.е. неопределённость. Расхожая фраза – из любого правила есть исключения – лишь подтверждает это.
             Языковые колебания (омонимия, омофония, и другие «омо») являются отражением колебаний смысловых, смысловой неопределённости. Вот незаметно мы сформулировали и цель хайку.
             Теперь вернёмся к вопросу о технике современных авторов. Внизу, так сказать, фундаментом, опорой являются переводчики. Они легко переводят с японского десятки и сотни трёхстиший, схватывая лишь «правильный», вполне определённый уровень стиха-оригинала. Назовём этот уровень нулевым или базовым. Следующим, первым, уровнем будет гармоничное использование одного «омо». Думаю, есть десять авторов, которые с успехом это делают. Но уже второй уровень, когда используются два «омо», пока им не под силу. Вероятно, по причине сознательного необыгрывания склеек, скажем, «на встречу» и «навстречу». Первый уровень взят поэтами лишь по причине осознанного стремления к отсутствию знаков препинания. Замечу, что авторы здесь шли впереди редакторов газет и журналов, которые воспринимали это безобразие как выпендрёжную блажь нового жанра или, в лучшем случае, как дань японской традиции. Второй уровень следует из культуры чтения хайку как потока символов, которые могут соединяться и разъединяться не по правилам написания.
           Скажем, выбирая название для статьи из красивых слов – «сердце», «дыхание», «жизнь» – я остановился на грубом слове, но верном по сути: «кол-****ие».
           Здесь мы касаемся ещё одной проблемы судейства. Одно дело судить конкурсы в журнале «Поэзия» с подготовленной аудиторией, и совсем другое – в ином издании. Парадокс заключается в том, что верхние места там занимают – не сильнейшие в техническом смысле, а стихи понятные, базовые. Замечу, что стихи второго уровня невозможно прочесть вслух без потери одного из смыслов.
           Правда, вынужден ещё раз констатировать, что этот, второй, уровень нами пока не взят. Примером японского стиха второго уровня является «лягушка» Басё с двумя «омо»: «старопрудие/старый пруд» [фуруике/ фуру ике] и «частицей одновременного действия/восклицанием «О!»[я]. По этой причине первая строчка у Басё и является сердцем, дыханием стиха.

«6» июля 2015 г                                                                             Игорь Шевченко
       г. Дубна

06.07.15 08:18 | Комментариев: 0

Cтатьи о хайку Статьи

                                                     Офисная табличка

            Хорошо тем, кто ощущает себя кузнецом своего счастья. Им  кажется, что именно они выбирают цели. Эта самость даёт им энергию и, закрыв глаза, они движутся вперёд.
            Хайку приучают быть внимательным к мелочам. Именно то, что стремиться ускользнуть от внимания и есть мистический мостик. Понятно, что чем больше человек кузнец, тем менее он склонен присматриваться. Мой опыт показывает, что всё не так просто. Вот самый свежий случай, у которого была небольшая предыстория.
            1980 год. Мне 17 лет. После окончания лучшей тамбовской школы № 29 мне хотелось поступить в МГУ на любой факультет. Однако из-за Олимпиады вступительные экзамены во все вузы Москвы были перенесены на август. И непоступление грозило сборами в армию. Мой выбор пал на МГРИ – Московский геологоразведочный институт. В июле я приехал в Москву для поступления. Нас разместили в пустующем общежитии у метро «Студенческая». Формально конкурс был три человека на место. Но не было нужно общежитие. Мне сказали, что набирать мне нужно 18 баллов (математика письменно, математика устно, физика устно, сочинение). Москвичам достаточно было сдать на тройки. И вдруг – страшная новость, умер Высоцкий. У меня были, как мне казалось, записи всех его концертов. Насколько помню, последней записью у меня был концерт на французском языке. Рядом был кинотеатр «Пионер». Там изменили программу и всю неделю показывали фильмы с участием Владимира Высоцкого. На письменной математике полегли с десяток медалистов. Из трёхсот абитуриентов, кажется, лишь у меня была пятёрка. Оценивал работы профессор Макогонов. Гвоздём экзамена был интеграл с дикими границами. Посчитать его в отведённое время было невозможно. Пришлось схитрить: после замены границ буквами был получен красивый ответ. Математика устно – пять, физика – пять. В итоге я поступил. Нам вручили студенческие билеты и самый дорогой значок с крупными буквами – МГРИ.
            2015 год. 35 лет спустя. Лев Константинович Котюков убеждает меня, что в Дубне нужно попытаться учредить литературную премию имени Владимира Высоцкого. И вот я начинаю прорабатывать эту тему. Июнь, а теперь уже и июль. Пишу множество писем. Звоню руководителям литобъединений, в СП, Никите Высоцкому. Встречаюсь с руководством города, с депутатами, учителями и т.д. Но главный вопрос – вопрос спонсорства. Историческая правда в том, что Высоцкий был дружен с физиками ОИЯИ. Академики, «доценты с кандидатами» ОИЯИ поддерживали Владимира Высоцкого и театр на Таганке в самые трудные времена. И вот на прошлой неделе я решился записаться на приём к директору института. Но он в отъезде. Мне дали телефоны секретарей двух вице-президентов. И вот удача, один из вице-президентов, Иткис, 2 июля, в четверг, назначил мне встречу на 9 утра.
            У кабинета я был уже в 8.50. Прочитав на офисной табличке «Иткис Михаил Григорьевич», пошёл к фонтану тратить десять минут до встречи.
            Моё подсознание уже что-то поймало. Я тупо смотрел на струйки фонтана. 80-ый год, олимпиада, Иткис, Михаил Григорьевич, Высоцкий… Что же тут? И тут меня осенило: МГРИ, М-Гр-И – Михаил Григорьевич Иткис.
            Встреча длилась 15 минут. При этом оказалось, что профессор, доктор физико-математических наук, Иткис Михаил Григорьевич, лично знал Владимира Высоцкого, причём познакомился с ним в Москве... Но это уже другая история. Мы обсудили Положение, и Михаил Григорьевич пообещал показать его директору в ближайший вторник. Я не знаю, будет учреждена премия или нет, но лишь обращаю внимание пишущих хайку, что сезенем (тем несущественным, за которое можно вытянуть существенное) может стать даже офисная табличка.

«4» июля 2015 г                                                             Игорь Шевченко
     г. Дубна

04.07.15 01:13 | Комментариев: 0

Cтатьи о хайку Статьи

                                          «Красному Матросу» – 20!

               В мае этого, 2015 года, Михаил Сапего праздновал не только свой День рождения, но и 20-летие издательства «Красный Матрос», и 30-летие начала творческой деятельности. Вчера, 24 июня, я вручил Михаилу Диплом «Нашего современника», 12-ый номер журнала с объявлением конкурса трёхстиший, две призовые книги Льва Котюкова и одну – Эдуарда Хандюкова. В ответ Михаил подарил мне свою, только что вышедшую, книгу «Сапега. Всё ещё», с которой он приехал на десятый Московский международный фестиваль «Книжная ярмарка». Это 223-я книга издательства «Красный Матрос» и седьмой сборник трёхстиший Сапеги, в котором 56 миниатюр.
            Сегодня и завтра Михаила можно будет встретить на Красной площади, где и проходит книжная ярмарка. Вот некоторые трёхстишия Сапеги из новой книжки:
№ 1

*  *  * /

алое! – солнце взошло…
вот уважило!..
вот спасибо!..
                   с. 9
№ 2

ХРОНИЧЕСКОЕ /

то очень болит,
а то и не очень…
сегодня – не очень…
                        с. 16

№ 3

*  *  * / дер. Черняковицы

Волчий луг…
молодые гадюки
одна другой крашшше…
                            с. 33

№ 4

*  *  * / П. и Г.Г.

Новоотрадное.
«не церемоньтесь со мной…» –
Просит арбуз…
                    с. 42

       Стих напомнил мне трёхстишие Софии Русиновой:

Здравствуйте, дети!
Достаньте ручки и пишите.
Я – ваш новый лифт.
                  1.04.2003 11:23, http://www.stihi.ru/2014/09/21/9419
№ 5

29 ДЕКАБРЯ / Старо-Невский пр.

снежные искры!..
хохочет игриво
снегурка хмельная…
                       с. 68

№ 6

31 ДЕКАБРЯ / по-советски

с Новым Годом?..
а коли уж так –
будем, товарищи, жить!
                      с. 70

«25» июня 2015 г                                                                 Игорь Шевченко
       г. Дубна            

25.06.15 16:24 | Комментариев: 0

Cтатьи о хайку Статьи

                                        Июньские новости 2015

1.
          Редколлегия журнала «Наш современник» утвердила победителей конкурса: Михаила Сапего (г. Санкт-Петербург), Наталью Кроитор Старченко (Италия), Китаеву Валентину (Республика Мордовия), Сашу Анинского (г. Москва) и Николая Гранкина из Краснодара. Поздравляю! Завтра должны быть подписаны дипломы. Призовые книги мне уже передали. Рассылку начну сразу после выхода 7-го (июльского) номера журнала «Наш современник». Обычно он появляется в редакции в 20-ых числах.
2.
         При этом с большой долей вероятности чуть раньше выйдет в свет очередной номер журнала «Поэзия» с результатами не только текущих конкурсов, но и конкурса, посвящённого 70-летию Победы над фашистской Германией.
3.
         Никак не хватает времени выслать обещанную книгу Владу Кодру и диплом Людмиле Грачёвой. Недавно пришёл возврат двух бандеролей с дипломами: из Владивостока (Самойленко Василина, 12 конкурс) и Североморска (Виктория Углянцева, 11 конкурс). В чём причина возврата, высылать ли мне их снова и на какой адрес?
         Помимо возвратов у меня давно лежат дипломы на следующие имена:
БО Дун (9 конкурс, 2 диплома), Мила Малинина (11 конкурс), Елена Макарчук (1 конкурс верлибра), Ли Или Ли (1 конкурс верлибра), Оксана Стефанова (1 конкурс верлибра). Отзовитесь, горнисты!
4.
        Регулярно проходят встречи с ответственными людьми и энтузиастами областной литературной премии имени Владимира Высоцкого. Спасибо всем за письма и советы.

«23» июня 2015                                                                           Игорь Шевченко
    г. Дубна

23.06.15 20:39 | Комметнтариев: 6

Cтатьи о хайку Статьи

                                                    ПОЛОЖЕНИЕ (проект)
о ежегодной Московской областной литературной премии им. Владимира Высоцкого

1. Ежегодная Московская областная литературная премия им. Владимира Высоцкого учреждена Московской областной организацией Союза писателей России (МОО СПР), Администрацией города Дубны Московской области, дирекцией Объединённого института ядерных исследований, в целях активизации литературной жизни Московской области, для увековечения памяти поэта, актёра и автора-исполнителя песен - Владимира Семёновича Высоцкого, судьба и творчество которого дороги каждому россиянину.

2. Решение о присуждении премии принимается соответствующей комиссией, состоящей из представителей МОО СПР и Администрации города Дубны Московской области (Приложение №1).

3. Для лауреатов премии устанавливаются шесть номинаций:
1) старшекласснику (7-11 классы) Дубны за лучшее чтение стихотворения Владимира Высоцкого;
2) старшекласснику (7-11 классы) Подмосковья за лучшее чтение стихотворения Владимира Высоцкого;
3) лучшему поэту, барду или музыкальному коллективу из студенческой Дубны;
4) лучшему поэту, барду или музыкальному коллективу из молодых учёных и специалистов Дубны;
5) лучшему молодому поэту Подмосковья;
6) жителю Подмосковья (кроме предпринимателей и представителей власти) - за деятельность, направленную на увековечивание памяти Владимира Высоцкого (издание книг, создание памятника, фильма, музея и т.д.).

4. Выдвижение кандидатов на соискание премии осуществляется:
Правлением МОО СПР, Администрацией города Дубны Московской области, Дирекцией ОИЯИ, администрациями районов и городов Московской области, редакциями областных журналов и газет, общественными организациями и объединениями, подмосковными литературными объединениями и студиями, а также организациями-спонсорами.

5. Материалы по выдвижению кандидатов направляются в Правление МОО СПР и Администрацию города Дубны Московской области не позднее 20 декабря текущего года.

6. Решение о присуждении премии принимается в течение декабря-января комиссией по присуждению премии.

7. Церемония награждения проходит в ДК "Мир" ОИЯИ города Дубны Московской области, 25 января текущего года.

8. Лауреатам вручаются либо удостоверения и медали, либо статуэтки, а также денежные премии, размер которых определяет генеральный спонсор, исходя из финансовых возможностей на момент вручения.

9. Информация о присуждении премии публикуется в журнале «Поэзия», газетах «Московский литератор», «Ежедневные новости. Подмосковье», «Площадь Мира».

ЧЛЕНЫ КОМИССИИ
ПО ПРИСУЖДЕНИЮ ЕЖЕГОДНОЙ
МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТНОЙ ЛИТЕРАТУРНОЙ ПРЕМИИ
ИМ. ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО

Сопредседатели комиссии:
- Заместитель главы Администрации города Дубны Московской области;
- Котюков Л.К., Председатель правления Московской областной организации Союза писателей России, главный редактор журнала «Поэзия».

Секретарь комиссии:

Члены комиссии:
- Зименков А.П., секретарь Правления Московской областной организации Союза писателей России, председатель совета Литературного объединения им. Ф. Шкулева;
- Осипов Г.Б., секретарь Правления Московской областной организации Союза писателей России;
- Шевченко И.А., член Правления Московской областной организации Союза писателей России, руководитель Литературного объединения "Мастера краткостиший".

18.06.15 23:49 | Комментариев: 0

Cтатьи о хайку Статьи

                                                               Таруса
                                            

              13-го июня представители трёх литобъединений Подмосковья (Видное, Ступино, Дубна) встретились в старинном русском городе Тарусе (1246 г, Калужская область). Из Видного приехал целый туристический автобус, Дубна и Ступино добирались до исторических мест на машинах. В послевоенное время жители городка сделали всё возможное, чтобы железная дорога обошла город стороной. А я впервые увидел город, сплошь состоящий из едва держащихся деревянных одноэтажных домиков.
              С 11 до 12 часов мы посетили музей семьи Цветаевых. Я впервые увидел прижизненные книги Марины Цветаевой (1892-1941) (некоторые с её автографами): «Вечерний альбом» (1910, Москва, 500 экз.), «Волшебный фонарь» (1912, Москва, 500 экз.), «Из двух книг» (1913, Москва, 1000 экз.), «Версты» (1921, Москва, 1000 экз.), «Царь-Девица» (1922, Москва, ?? экз.), «Разлука» (1922, Берлин, ?? экз.), «Ремесло» (1923, Берлин, ?? экз.) и первую посмертную книгу, изданную лишь в 1961 году.  
              По пути к кафе «Ока» мы останавливались у памятников Марине Цветаевой, Белле Ахмадулиной и Константину Паустовскому.
              Дом-музей Паустовского встретил нас удивительными цветами, барбарисом, липой, ольхой и тополем. Дом-музей в Тарусе – филиал Московского литературного музея-центра К. Г. Паустовского – был передан в дар властям Москвы приёмной дочерью писателя Галиной Алексеевной Арбузовой.
               Нам разрешили расположиться на краю сада рядом с беседкой. Поэты читали стихи, слушатели иногда критиковали. Руководил действом Алексей Павлович Зименков из Видного. Некоторые улыбались. Дело в том, что когда читали стихи, раздавалось пение соловьёв, лишь начиналась критика – квакали лягушки. Может дело в том, что прямо под нами шумела порогами Таруска, или – сад тенистый и ухоженный? Мне же почему-то лезли в голову доктора на «Ау»: Фауст, Пауст, Хаус.
                Когда нужно было сказать несколько слов, обратил внимание публики на два важных, с теоретической точки зрения, краткостишия:

каждый ревёт по своему
ребёнок с пылесосом
                pol_doma из Кирова, призёр 12-го конкурса

большая перемена
у знака бесконечности
дорисованы нос и улыбка
               Николай Гранкин, г. Краснодар

          Первое – не даёт себя прочитать вслух без потери одного из смыслов, что говорит об объёмности, шарообразности. Второе – гармонично обыгрывает омонимию первой строчки.
          Фотограф Сергей Орловский работал как судья на ринге – незаметно, но эффективно, отсняты сотни кадров.

«18» июня 2015 года                                                             Игорь Шевченко
       г. Дубна

18.06.15 18:47 | Комментариев: 0

Cтатьи о хайку Статьи

                                                      Литературная формула

           В фонетической теории хайку, вероятно, самое большое значение имеет изучение связи различных гласных. В каждом авторе сидит своя формула гласных, и её можно вычислить. Для этого в любом слове нужно забыть обо всех буквах кроме несущей гласной. Если нет гласных, то нет и слова. Если гласная одна – она и несущая, если гласных больше (две, три…), то несущей будет – ударная. Таким образом, стихи и проза превращаются в поток несущих гласных, так же как в кинематике все видимые предметы становятся материальными точками. Теперь остаётся суметь найти закон, связывающий гласные ваших произведений. Правда, чтобы найти эту формулу, нужно быть подготовленным, а чтобы её понять – нужны, вероятно, эзотерические знания.
           Так как по новаторству в технике созвучий (рифм) я выделяю лишь автора «Слова…» и Маяковского, то, конечно, меня только они и интересуют. Автор слова применял матерчатое полурифмование. Полурифмой я называю слова с одинаковой несущей гласной. Несущих гласных пять, так как «ы/и» считаются за «и», «а/я» - за «а», «у/ю» - за «у», «о/ё» - за «о», «е/э» - за «е». Матерчатость проявляется в том, что, очевидно, автор располагал полурифмы и по вертикали, и по горизонтали. На мой взгляд, лишь Маяковский в какой-то степени приблизился к подобной технике свободного стихосложения.
           Для образца я взял текст «Слова…» из историко-литературного очерка Д.С. Лихачёва (1906-1999) «Слово о полку Игореве», (М.: «Просвещение», 1976), в котором русский филолог привёл своё видение мелодики текста. Поэтому формула будет весьма условной.
           Далее совершенно произвольно разбиваем текст «Слова…», включая название, на части (смотрите Приложение № 1).
           Теперь, нужно внимательно следить за всеми возможными количественными изменениями комбинаций гласных. Я выбрал четыре комбинации АУ, ОЕ, АО и ЕИУ. АУ – женские гласные («луна»), ОЕ – мужские («солнце»), АО – ударные (лунА, сОлнце), ЕИУ – оставшиеся. Удивительным образом количество АУ по темпам роста совпало с ОЕ, а АО такими же темпами отставало от ЕИУ. Отсюда стало очевидным, что АУ+АО=ОЕ+ЕИУ, откуда, удаляя из обеих частей У и О, получим: 2А = 2Е + И, или:

                                                И/2 = А – Е

            Остаётся проверить наше предположение. Это сделано в Приложении № 2. Вот движение сумм гласных «а», «е», «и» через каждые десять предложений:

1) в предложениях №№ /000/-/010/: (63а,37е,43и), что даёт:  и/2 = 21.5     а-е = 26
2) в предложениях №№ /000/-/020/: (115а,71е,97и) -               и/2 = 48.5     а-е = 44
3) в предложениях №№ /000/-/030/: (145а,91е,128и) -             и/2 = 64        а-е = 54
4) в предложениях №№ /000/-/040/: (163а,108е,147и) -           и/2 = 73.5     а-е = 55
5) в предложениях №№ /000/-/050/: (216а,134е,188и) -           и/2 = 94        а-е = 82
6) в предложениях №№ /000/-/060/: (264а,162е,226и) -           и/2 = 113      а-е = 102
7) в предложениях №№ /000/-/070/: (312а,180е,262и) -           и/2 = 131      а-е = 132
8) в предложениях №№ /000/-/080/: (370а,203е,320и) -           и/2 = 160      а-е = 167
9) в предложениях №№ /000/-/090/: (426а,246е,347и) -           и/2 = 173.5   а-е = 180
10) в предложениях №№ /000/-/100/: (463а,264е,379и) -         и/2 = 189.5   а-е = 199
11) в предложениях №№ /000/-/110/: (486а,278е,409и) -         и/2 = 204.5   а-е = 208
12) в предложениях №№ /000/-/120/: (530а,294е,431и) -         и/2 = 215.5   а-е = 236
13) в предложениях №№ /000/-/130/: (570а,319е,470и) -         и/2 = 235      а-е = 251
14) в предложениях №№ /000/-/140/: (592а,339е,498и) -         и/2 = 249      а-е = 253
15) в предложениях №№ /000/-/150/: (629а,372е,539и) -         и/2 = 269.5   а-е = 257
16) в предложениях №№ /000/-/160/: (670а,392е,563и) -         и/2 = 281.5   а-е = 278
17) в предложениях №№ /000/-/170/: (698а,408е,591и) -         и/2 = 295,5   а-е = 290
18) в предложениях №№ /000/-/180/: (737а,439е,617и) -         и/2 = 308.5   а-е = 298
19) в предложениях №№ /000/-/192/: (789а,464е,651и) -          и/2 = 325.5  а-е = 325

        Внимательный читатель заметит колебания «и/2» и «а-е», а, значит, можно ввести период, частоту и т.д. Литературная математика ждёт своих исследователей. Легко доказать, что любое произведение и каждый автор имеют формулу. Формулы могут быть и совместными. Так, перед нами чудесным образом соединились князь Игорь и филолог -Дмитрий Лихачёв.
         Так как я обещал привести примеры полурифм «Слова», то база приведена в Приложении № 3 (полурифмы и энклитики). А1 обозначает, что ударение падает на первый слог с конца слова, А2 – на второй, и т.д.
                                            

                                                      Приложение № 1
                    Текст «Слова…», разбитый на произвольные 193 части

000.
Слово о полку Игореве, Игоря, сына Святославля, внука Ольгова
001.
Не лепо ли ны бяшеть, братие, начати старыми словесы трудныхъ повестий
о полку Игореве, Игоря Святославлича?
002.
Начати же ся той песни по былинамь сего времени, а не по замышлению
Бояню.
003.
Боян бо вещий, аще кому хотяше песнь творити, то растекашется мыслию
по древу, серым волком по земли, шизымъ орломъ подъ облакы.
004.
Помняшеть бо, рече, первых времён усобице.
005.
Тогда пущашеть 10 соколовь на стадо лебедей: которыи дотечаше, та преди
песнь пояше – старому Ярославу, храброму Мстиславу, иже зареза Редедю
предъ полкы касожьскыми, красному Романови Святославличу.
006.
Боянъ же, братие, не 10 соколовь на стадо лебедей пущаше, но своя вещиа
персты на живая струны воскладаше; они же сами князем славу рокотаху.
007.
Почнемъ же, братие, повесть сию отъ стараго Владимера до нынешняго Игоря,
иже истягну умь крепостию своею и поостри сердца своего мужеством;
наполнився, ратнаго духа, наведе своя храбрыя полкы на землю Половецькую
за землю Руськую.
008.
Тогда Игорь возре на светлое солнце и виде отъ него тьмою вся своя воя
прикрыты.
009.
И рече Игорь къ дружине своей: «Братие и дружино! Луце жъ бы
потяту быти, неже полонёну быти; а всядемъ, братие, на свои борзыя комони,
да позримъ синего Дону».
010.
Спалъ князю умь похоти, и жалость ему знамение заступи искусити Дону
великаго.
011.
«Хощу бо, - рече, - копие приломити конець поля Половецкаго; съ вами, русици,
хощу главу свою приложити, а любо испити шеломомь Дону».
012.
О Бояне, соловию стараго времени!
Абы ты сиа полкы ущекоталъ, скача, славию, по мыслену древу, летая, умомъ подъ облакы, свивая славы оба полы сего времени, рища въ тропу Трояню, чресъ поля на горы.
013.
Пети было песнь Игореви, того внуку: «Не буря соколы занесе чрезъ поля широкая –
галици стады бежать къ Дону великому».
014.
Чи ли воспети было, вещей Бояне, Велесовь внуче: «Комони ржуть за Сулою –
звенить слава въ Кыеве; трубы трубять въ Новеграде – стоять стязи въ Путивле!»
015.
Игорь ждет мила брата Всеволода.
016.
И рече ему буй туръ Всеволодъ: «Одинъ братъ, одинъ светъ светлый – ты, Игорю!
оба есве Святославлича!
017.
Седлай, брате, свои борзыи комони, а мои ти готови, оседлани у Курьска напереди.
018.
А мои ти куряни сведоми кмети: подъ трубами повити, подъ шеломы възлелеяни, конець копия вскормлени, пути имь ведоми, яругы имь знаеми, луци у нихъ напряжени, тулии отворени, сабли изострени; сами скачють, акы серыи волци въ поле, ищучи себе чти, а князю славе.
019.
Тогда вступи Игорь князь въ златъ стремень, и поеха по чистому полю.
020.
Солнце ему тьмою путь заступаше; нощь, стонущи ему грозою птичь убуди; свист зверин вста, збися дивъ – кличетъ верху древа, велитъ послушати – земли незнаеме, Волзе, и Поморию, и Посулию, и Сурожу, и Корсуню, и тебе, Тьмутороканьскый болван!
021.
А половци неготовами дорогами побегоша къ Дону великому: крычатъ телегы полунощы, рци, лебеди роспущени.
022.
Игорь къ Дону вои ведёт!
023.
Уже бо беды его пасет птиць по дубию; волци грозу восрожат по яругам; орли клёктомъ на кости звери зовут; лисици брешуть на черлёные щиты.
024.
О Руская земле! уже за шеломянемъ еси!
025.
Долго ночь меркнет; заря светъ запала, мгла поля покрыла.
026.
Щёкот славий успе; говоръ галичь убуди.
027.
Русичи великая поля черлёными щиты прегородиша, ищучи себе чти, а князю – славы.
028.
Съ зарания въ пятокъ потопташа поганыя полкы половецкыя; и рассушясь стрелами по полю, помчаша красныя девкы половецкыя, а съ ними злато, и паволокы, и драгыя оксамиты.
029.
Ортмами, и япончицами, и кожухы начашя мосты мостити по болотомъ и грязивымъ местомъ, и всякыми узорочьи половецкыми.
030.
Чрьлён стягъ, бела хорюговь, чрьлёна чолка, сребрено стружие – храброму Святославличю!
031.
Дремлетъ въ поле Ольгово хороброе гнездо.
032.
Далече залетело!
033.
Не было оно обиде порождено, ни соколу, ни кречету, ни тебе, чёрный воронъ, поганый половчине!
034.
Гзакъ бежитъ серымъ волком.
035.
Кончакъ ему следъ править къ Дону великому.
036.
Другаго дни велми рано кровавыя зори светъ поведаютъ; чёрныя тучя съ моря идутъ, хотятъ прикрыти 4 солнца, а въ нихъ трепещуть синии молнии.
037.
Быти грому великому?
038.
Итти дождю стрелами съ Дону великаго!
039.
Ту ся копиемъ приламати, ту ся саблямъ потручяти о шеломы половецкыя, на реце на
Каяле, у Дону великаго!
040.
О Руская земле! уже за шеломянемъ еси!
041.
Се ветри, Стрибожи внуци, веютъ съ моря стрелами на храбрыя полкы Игоревы.
042.
Земля тутнетъ, рекы мутно текуть, пороси поля прикрываютъ, стязи глаголют: половци идуть отъ Дона, и отъ моря, и отъ всехъ странъ Рускыя полкы оступиша.
043.
Дети бесови кликомъ поля прегородиша, а храбрии русици преградиша черлёными щиты.
044.
Яръ туре Всеволоде! Стоиши на борони, прыщеши на вои стрелами, гремлеши о шеломы мечи харалужными!
045.
Камо, туръ, поскочяше, своимъ златымъ шеломомъ посвечивая, тамо лежатъ поганыя головы половецкыя.
046.
Поскепаны саблями калёными шеломы оварьскыя, отъ тебе, яръ туре Всеволоде!
047.
Кая раны дорога, братие, забывъ чти и живота, и града Чернигова отня злата стола, и своя милыя хоти, красныя Глебовны свычая и обычая?
048.
Были вечи Трояни, минула лета Ярославля; были полци Ольговы, Ольга Святославлича, той бо Олегъ мечёмъ крамолу коваше и стрелы по земли сеяше.
049.
Ступаетъ въ златъ стремень въ граде Тьмуторокане, той же звонъ слыша давный великый Ярославь, а сынъ Всеволожь, Владимиръ, по вся утра уши закладаше въ Чернигове.
050.
Бориса же Вячеславлича слава на судъ приведе и на Канину зелёну паполому постла за обиду Ольгову, храбра и млада князя.
051.
Съ тоя же Каялы Святополк повеле яти отца своего междю угорьскими иноходьци ко святей Софии къ Киеву.
052.
Тогда, при Олзе Гориславличи, сеяшется и растяшеть усобицами, погибашеть
жизнь Даждьбожа внука, въ княжихъ крамолахъ веци человекомь скратишась.
053.
Тогда по Руской земли ретко ратаеве кикахуть, но часто врани граяхуть, трупиа себе
деляче, а галици свою речь говоряхуть, хотять полетети на уедие.
054.
То было въ ты рати и въ ты полкы, а сицей рати не слышано!
055.
Съ зараниа до вечера, съ вечера до света летятъ стрелы калёныя, гримлютъ сабли о шеломы, трещатъ копиа харалужныя въ поле незнаеме, среди земли Половецкыи.
056.
Черна земля подъ копыты костьми была посеяна, а кровию польяна; тугою взыдоша по Руской земли.
057.
Что ми шумить, что ми звенить далече рано предъ зорями?
058.
Игорь полкы заворочаетъ: жаль бо ему мила брата Всеволода.
059.
Бишася день, бишася другый; третьяго дни къ полуднию падоша стязи Игоревы.
060.
Ту ся брата разлучиста на брезе быстрой Каялы; ту кроваваго вина не доста; ту пиръ докончаша храбрии русичи: сваты попоиша, а сами полегоша за землю Рускую.
061.
Ничить трава жалощами, а древо с тугою къ земли преклонилось.
062.
Уже бо, братие, не весёлая година встала, уже пустыни силу прикрыла.
063.
Встала обида въ силахъ Дажьбожа внука, вступила девою на землю Трояню, восплескала лебедиными крылы на синемъ море у Дону; плещучи убуди жирня времена.
064.
Усобица княземъ на поганыя погыбе, рекоста бо братъ брату: "Се моё, а то моё же".
065.
И начяша князи про малое "се великое" молвити, а сами на себе крамолу ковати.
066.
А погании съ всехъ странъ прихождаху съ победами на землю Рускую.
067.
О, далече, зайде соколъ, птицъ бия, - къ морю!
068.
А Игорева храброго полку не кресити!
069.
За ним кликну Карна, и Жля поскочи по Руской земли, смагу людемъ мычючи въ пламяне розе.
070.
Жёны руския восплакашась, аркучи: "Уже намъ своихъ милыхъ ладъ ни мыслию смыслити, ни думою cдумати, ни очима соглядати, а злата и сребра ни мало того потрепати".
071.
А востона бо, братие, Киевъ тугою, а Черниговъ напастьми.
072.
Тоска разлияся по Руской земли; печаль жирна тече средь земли Рускыи.
073.
А князи сами на себе крамолу коваху, а погании сами победами нарищуще на Рускую землю, емляху дань по беле отъ двора.
074.
Тии бо два храбрая Святославлича, – Игорь и Всеволодъ –  уже лжу убудиста которою, ту бяше успилъ отецъ ихъ – Святослав грозный великый киевский – грозою: бяшеть притрепалъ своими сильными полкы и харалужными мечи, наступи на землю Половецкую, притопта холмы и яругы, взмути реки и озёры, иссуши потокы и болота.
075.
А поганаго Кобяка изъ луку моря, отъ железныхъ великыхъ полков половецкыхъ, яко вихръ, выторже: и падеся Кобякъ въ граде Киеве, въ гриднице Святославли.
076.
Ту немци и венедици, ту греци и морава поютъ славу Святославлю, кають князя Игоря, иже погрузи жиръ во дне Каялы – рекы половецкыя, - рускаго злата насыпаша.
077.
Ту Игорь князь выседе изъ седла злата, а въ седло кощиево.
078.
Уныша бо градомъ забралы, а веселие пониче.
079.
Святослав мутенъ сонъ виде въ Киеве на горахъ.
080.
"Си ночь съ вечера одевахуть мя, - рече, - чёрною паполомою на кроваты тисове; черпахуть ми синее вино, съ трудомь смешено; сыпахуть ми тощими тулы поганых толковин великый женчюгь на лоно и негуютъ мя.
081.
Уже доскы безъ кнеса въ моёмъ тереме златоверсем.
082.
Всю нощь съ вечера бусови врани возграяху у Плесньска, на болони беша дебрь Кияня и несошася къ синему морю".
083.
И рекоша бояре князю: «Уже, княже, туга умь полонила; се бо два сокола слетеста съ отня стола злата поискати града Тьмутороканя, а любо испити шеломомь Дону.
084.
Уже соколома крильца припешали поганыхъ саблями, а самаю опуташа въ путины железны».
085.
Темно бо бе въ третий день: два солнца померкоста, оба багряная столпа погасоста, и съ нима молодая месяца – Олегъ и Святославъ, тъмою ся поволокоста и въ море погрузиста, и великое буйство подаста хинови.
086.
На реце на Каяле тьма светъ покрыла – по Руской земли прострошася половци, акы пардуже гнездо.
087.
Уже снесеся хула на хвалу; уже тресну нужда на волю; уже вержеся дивь на землю.
088.
Се бо готьскыя красныя девы воспеша на брезе синему морю: звоня рускымъ златом,
поютъ время Бусово, лелеютъ месть Шароканю. А мы уже, дружина, жадни веселия!
089.
Тогда великий Святослав изрони злато слово, съ слезами смешено и рече:
"О моя сыновчя, Игорю и Всеволоде!
090.
Рано еста начала Половецкую землю мечи цвелити, а себе славы искати.
091.
Но нечестно одолесте, нечесно бо кровь поганую пролиясте.
092.
Ваю храбрая сердца въ жестоцемъ харалузе скована а въ буести закалена.
093.
Се ли створисте моей сребреней седине?
094.
А уже не вижду власти сильнаго, и богатаго, и многовоя брата моего Ярослава, съ черниговьскими былями, съ могуты, и съ татраны, и съ шельбиры, и съ топчакы, и съ ревугы, и съ ольберы.
095.
Тии, бо бесъ щитовь, съ засапожникы кликом полкы побеждаютъ, звонячи въ прадеднюю славу.
096.
Но рекосте: "Мужаимся сами, преднюю славу сами похитимъ, а заднюю си сами поделим!"
097.
А чи диво ся, братие, стару помолодити?
098.
Коли соколъ въ мытехъ бываетъ, высоко птицъ взбивает, не дастъ гнезда своего въ обиду. 099.
Но се зло – княже ми непособие: наниче ся годины обратиша.
100.
Се у Римъ кричатъ подъ саблями половецкыми, а Володимиръ подъ ранами.
101.
Туга и тоска сыну Глебову!»
102.
Великый княже Всеволоде!
103.
Не мыслию ти прилетети издалеча, отня злата стола поблюсти?
104.
Ты бо можеши Волгу вёслы раскропити, а Донъ шеломы выльяти!
105.
Аже бы ты былъ, то была бы чага по ногате, о кощей по резане.
106.
Ты бо можеши посуху живыми шереширы стреляти – удалыми сыны Глебовы.
107.
Ты, буй Рюриче, и Давыде!
108.
Не ваю ли вои злачёными шеломы по крови плаваша?
109.
Не ваю ли храбрая дружина рыкаютъ, акы тури, ранены саблями калёными на поле незнаеме?
110.
Вступита, господина, въ злата стремень за обиду сего времени, за землю Рускую, за раны Игоревы, буего Святославлича!
111.
Галичкы Осмомысле Ярославе!
112.
Высоко седише на своём златокованнемъ столе, подпёръ горы Угорскыи своими железными полки заступивъ королеви путь, затворивъ Дунаю ворота, меча бремены чрезъ облакы, суды рядя до Дуная.
113.
Грозы твоя по землямъ текутъ, отворяеши Киеву врата, стреляеши съ отня злата стола салтани за землями.
114.
Стреляй, господине, Кончака, поганого кощея, за землю Рускую, за раны Игоревы, буего Святославлича!
115.
А ты, буй Романе, и Мстиславе!
116.
Храбрая мысль носитъ вашъ умъ на дело.
117.
Высоко плаваеши на дело въ буести, яко соколъ на ветрехъ ширяяся, хотя птицю въ буйстве одолети.
118.
Суть бо у ваю железныи папорбци подъ шеломы латиньскыми.
119.
Теми тресну земля.
120.
И многы страны – Хинова, Литва, Ятвязи, Деремела, и половци сулици своя повергоша, а главы своя подклониша подъ тыи мечи харалужныи.
121.
Но уже, княже Игорю, утерпе солнцю светъ, а древо не бологомъ листвие срони: по Рси и по Сули гради поделиша.
122.
А Игорева храбраго полку не кресити!
123.
Донъ ти, княже, кличетъ и зовёть князи на победу.
124.
Ольговичи, храбрыи князи, доспели на брань…
125.
Ингварь и Всеволодъ, и вси три Мстиславичи, не худа гнезда шестокрылци!
126.
Не победными жребии собе власти расхытисте!
127.
Кое ваши златыи шеломы и сулицы ляцкыи и щиты?
128.
Загородите полю ворота своими острыми стрелами за землю Рускую, за раны Игоревы, буего Святославлича!
129.
Уже бо Сула не течётъ сребреными струями къ граду Переяславлю, и Двина болотомъ течётъ онымъ грознымъ полочаномъ подъ кликомъ поганыхъ.
130.
Единъ же Изяславъ, сынъ Васильковъ, позвони своими острыми мечи о шеломы литовьскыя, притрепа славу деду своему Всеславу, а самъ подъ черлёными щиты на кроваве траве притрёпанъ литовскыми мечи и с хотию на кров, а той рекъ: "Дружину твою, княже, птиць крилы приоде, а звери кровь полизаша".
131.
Не бысть ту брата Брячяслава, ни другаго – Всеволода.
132.
Единъ же изрони жемчюжну душу изъ храбра тела чресъ злато ожерелие.
133.
Уныли голоси, пониче веселие, трубы трубятъ городеньскии!
134.
Ярославли вси внуце и Всеславли!
135.
Уже понизите стязи свои, вонзите свои мечи вережени.
136.
Уже бо выскочисте изъ дедней славе.
137.
Вы бо своими крамолами начясте наводити поганыя на землю Рускую, на жизнь Всеславлю.
138.
Которую бо беше насилие отъ земли Половецкыи!
139.
На седьмомъ веце Трояни верже Всеславъ жребий о девицю себе любу.
140.
Той клюками подпёрся о кони и скочи къ граду Кыеву и дотчеся стружиемъ злата стола киевьскаго.
141.
Скочи отъ нихъ лютымъ зверемъ въ полночи из Белаграда, обесися сине мьгле утерже вазни, с три кусы, отвори врата Новуграду, разшибе славу Ярославу, скочи волком до Немиги съ Дудутокъ.
142.
На Немизе снопы стелютъ головами, молотятъ чепи харалужными, на тоце животъ кладутъ, веютъ душу отъ тела.
143.
Немизе кровави брезе не бологомъ бяхуть посеяни – посеяни костьми рускихъ сыновъ. 144.
Всеславъ князь людемъ судяше, княземъ грады рядяше, а самъ въ ночь волком рыскаше: изъ Кыева дорискаше до куръ Тмутороканя, великому Хорсови волком путь прерыскаше.
145.
Тому въ Полотьске позвониша заутренюю рано у Святыя Софеи въ колоколы, а онъ въ Кыеве звонъ слыша.
146.
Аще и веща душа въ дерзе теле, но часто беды страдаше.
147.
Тому вещей Боянъ и первое припевку, смысленый, рече: "Ни хытру, ни горазду, ни птицю горазду, суда божиа не минути".
148.
О, стонати Руской земли, помянувше первую годину и первых князей!
149.
Того стараго Владимира нельзе бе пригвоздити къ горамъ киевьскымъ: сего бо ныне сташа стязи Рюриковы, а друзии – Давидовы, но розно ся имъ хоботы пашутъ.
150.
Копиа поютъ!
151.
На Дунаи Ярославнынъ гласъ ся слышитъ, зегзицею незнаема рано кычеть: "Полечю, -рече, - зегзицею по Дунаеви, омочю бебрянъ рукавъ въ Каяле реце, утру князю кровавыя его раны на жестоцемъ его теле".
152.
Ярославна рано плачетъ въ Путивле на забрале, аркучи: "О ветре, ветрило!
153.
Чему, господине, насильно вееши?
154.
Чему мычеши хиньовьскыя стрелкы на своею нетрудною крилцю на моея лады вои?
155.
Мало ли ти бяшетъ горе подъ облакы веяти, лелеючи корабли на сине море?
156.
Чему, господине, моё веселие по ковылию развея?»
157.
Ярославна рано плачеть Путивлю городу на забороле, аркучи: "О Днепре Словутицю!
158.
Ты пробилъ еси каменныя горы сквозе землю Половецкую.
159.
Ты лелеялъ еси на себе Святославли насады до полку Кобякова.
160.
Возлелей, господине, мою ладу ко мне, а быхъ не слала къ нему слёзъ на море рано".
161.
Ярославна рано плачет въ Путивле на забрале, аркучи: «Светлое и тресветлое солнце!
162.
Всемъ тепло и красно еси: чему, господине, простре горячюю свою лучю на ладе вои?
163.
Въ поле безводне жаждею имъ лучи сопряже, тугою имъ тули затче?»
164.
Прысну море полунощи, идут сморци мьглами.
165.
Игореви князю богъ путь кажетъ изъ земли Половецкой на землю Рускую, къ отню злату столу.
166.
Погасоша вечеру зори.
167.
Игорь спитъ, Игорь бдитъ, Игорь мыслию поля меритъ отъ великаго Дону до малаго Донца.
168.
Комонь въ полуночи Овлуръ свисну за рекою: велить князю разумети: князю Игорю не быть!
169.
Кликну, стукну земля, восшуме трава, вежи ся половецкии подвизашася.
170.
А Игорь князь поскочи горностаемъ къ тростию и белымъ гоголемъ на воду.
171.
Вовержеся на борз комонь и скочи с него босымъ волком.
172.
И потече къ лугу Донца, и полете соколомъ подъ мьглами, избивая гуси и лебеди завтроку, и обеду, и ужине.
173.
Коли Игорь соколомъ полете, тогда Влуръ волком потече, труся собою студёную росу: преторгоста бо своя борзая комоня.
174.
Донецъ рече: "Княже Игорю!
175.
Не мало ти величия, а Кончаку нелюбия, а Руской земли веселиа".
176.
Игорь рече: "О Донче! не мало ти величия, лелеявшу князя на волнах, стлавшу ему зелену траву на своихъ сребреныхъ брезехъ, одевавшу его тёплыми мглами подъ сению зелёну древу; стрежаше его гоголемъ на воде, чайцами на струяхъ, чернядьми на ветрехъ.
177.
Не тако ти, рече, река Стугна: худу струю имея, пожреши чужи ручьи и стругы, рострена къ устью, уношу князю Ростиславу затвори.
178.
Днепрь тёмне березе плачется мати Ростиславля по уноши князи Ростиславе.
179.
Уныша цветы жалобою, и древо с тугою къ земли преклонилось.
180.
А не сорокы втроскоташа – на следу Игореве ездитъ Гзакъ съ Кончакомъ.
181.
Тогда врани не граахуть, галици помолкоша, сорокы не троскоташа, полозие ползаша только.
182.
Дятлове тёктомъ путь къ реце кажутъ, соловьи весёлыми песньми светъ поведаютъ.
183.
Молвитъ Гзакъ Кончакови: "Аже соколъ къ гнезду летитъ, соколича растреляеве своими злачёными стрелами".
184.
Рече Кончакъ ко Гзе: "Аже соколъ къ гнезду летитъ, а ве соколца опутаеве красною дивицею".
185.
И рече Гзакъ къ Кончакови: "Аще его опутаеве красною девицею, ни нама будетъ сокольца, ни нама красны девице, то почнутъ наю птици бити въ поле Половецком".
186.
Рекъ Боянъ и Ходына, Святославля песнотворца старого времени Ярославля, Ольгова коганя хоти: "Тяжко ти, головы кроме плечю, зло ти телу кроме головы" - Руской земли без Игоря.
187.
Солнце светится на небесе, - Игорь князь въ Руской земли; девицы поютъ на Дунаи, -вьются голоси чрезъ море до Киева.
188.
Игорь едетъ по Боричеву къ святей богородици Пирогощей.
189.
Страны ради, гради весели.
190.
Певше песнь старымъ княземъ, а потомъ молодымъ пети: «Слава Игорю Святославличю, буй туру Всеволоду, Владимиру Игоревичу!»
191.
«Здрави князи и дружина, побарая за христьяны на поганыя полки!»
192.
«Княземъ слава а дружине! Аминь».

**************************************************************************
                                                         Приложение № 2
                    Подсчёт количества гласных «а», «е», «и» по предложениям

1)
/000/ (1а,0е,3и)   /001/ (5а,2е,5и)    /002/ (4а,5е,1и) /003/ (4а,4е,4и) /004/ (0а,2е,0и),
/005/ (14а,5е,3и) /006/ (13а,5е,2и)  /007/ (7а,9е,7и) /008/ (4а,2е,4и) /009/ (7а,3е,10и),
/010/ (4а,0е,4и)
итого за /000/ -/010/:  (63а,37е,43и),
всего за /000/-/010/: (63а,37е,43и)
и/2=21.5          а-е=2
2)
/011/ (2а,4е,3и) /012/ (13а,4е,4и) /013/ (4а,5е,3и) /014/ (7а,3е,6и) /015/ (1а,1е,2и)
/016/ (2а,5е,5и) /017/ (3а,1е,4и) /018/ (12а,7е,9и) /019/ (3а,2е,4и) /020/ (5а,2е,14и)
итого за /011/ -/020/:  (52а,34е,54и),
всего за /000/-/020/: (115а,71е,97и)
и/2=48.5          а-е=44
3)
/021/ (2а,2е,2и) /022/ (0а,0е,1и) /023/ (3а,5е,4и) /024/ (1а,2е,1и) /025/ (4а,2е,1и)
/026/ (2а,1е,1и) /027/ (4а,1е,5и) /028/ (8а,4е,7и) /029/ (3а,1е,9и) /030/ (3а,2е,0и)
итого за /021/ -/030/:  (30а,20е,31и),
всего за /000/-/030/: (145а,91е,128и)
и/2=64          а-е=54
4)
/031/ (0а,1е,0и) /032/ (0а,2е,0и) /033/ (1а,3е,6и) /034/ (1а,1е,1и) /035/ (2а,1е,1и)
/036/ (5а,3е,5и) /037/ (0а,0е,2и) /038/ (0а,1е,2и) /039/ (8а,3е,1и) /040/ (1а,2е,1и)
итого за /031/ -/040/:  (18а,17е,19и),
всего за /000/-/040/: (163а,108е,147и)
и/2=73.5          а-е=55
5)
/041/ (2а,4е,2и) /042/ (5а,2е,4и) /043/ (3а,2е,4и) /044/ (3а,3е,3и) /045/ (4а,2е,2и)
/046/ (3а,3е,0и) /047/ (10а,1е,10и) /048/ (5а,4е,6и) /049/ (9а,3е,5и) /050/ (9а,2е,5и)
итого за /041/ -/050/:  (53а,26е,41и),
всего за /000/-/050/: (216а,134е,188и)
и/2= 94         а-е=82
6)
/051/ (3а,4е,2и) /052/ (4а,3е,5и) /053/ (10а,6е,2и) /054/ (3а,1е,7и) /055/ (5а,5е,3и)
/056/ (5а,1е,3и) /057/ (1а,2е,4и) /058/ (3а,1е,3и) /059/ (1а,2е,5и) /060/ (13а,3е,4и)
итого за /051/ -/060/: (48а,28е,38и),
всего за /000/-/060/: (264а,162е,226и)
и/2=113        а-е=102
7)
/061/ (3а,1е,3и) /062/ (2а,3е,4и) /063/ (6а,3е,7и) /064/ (8а,2е,1и) /065/ (7а,2е,2и)
/066/ (5а,3е,0и) /067/ (1а,2е,1и) /068/ (2а,1е,2и) /069/ (5а,0е,6и) /070/ (9а,1е,10и)
итого за /061/ -/070/: (48а,18е,36и),
всего за /000/-/070/: (312а,180е,262и)
и/2=131          а-е=132
8)
/071/ (5а,0е,2и) /072/ (3а,2е,3и) /073/ (11а,5е,1и) /074/ (9а,6е,20и) /075/ (7а,3е,7и)
/076/ (7а,5е,8и) /077/ (4а,0е,4и) /078/ (3а,1е,2и) /079/ (2а,0е,2и) /080/ (7а,1е,9и)
итого за /071/ -/080/: (58а,23е,58и),
всего за /000/-/080/: (370а,203е,320и)
и/2=160          а-е=167
9)
/081/ (0а,5е,0и) /082/ (4а,4е,2и) /083/ (11а,3е,3и) /084/ (4а,2е,1и) /085/ (7а,5е,8и)
/086/ (6а,2е,2и) /087/ (5а,7е,1и) /088/ (7а,9е,3и) /089/ (6а,3е,5и) /090/ (6а,3е,2и)
итого за /081/ -/090/: (56а,43е,27и),
всего за /000/-/090/:  (426а,246е,347и)
и/2=173.5          а-е=180
10)
/091/ (2а,3е,0и) /092/ (5а,0е,0и) /093/ (0а,4е,2и) /094/ (6а,3е,13и) /095/ (3а,2е,3и)
/096/ (7а,2е,2и) /097/ (4а,0е,3и) /098/ (4а,1е,3и) /099/ (2а,1е,4и) /100/ (4а,2е,2и)
итого за /091/ -/100/: (37а,18е,32и),
всего за /000/-/100/:  (463а,264е,379и)
и/2= 189.5         а-е=199
11)
/101/ (2а,1е,2и) /102/ (1а,1е,1и) /103/ (2а,3е,3и) /104/ (1а,0е,3и) /105/ (1а,2е,4и)
/106/ (1а,2е,5и) /107/ (0а,0е,3и) /108/ (2а,1е,2и) /109/ (7а,1е,3и) /110/ (6а,3е,4и)
итого за /101/ -/110/:  (23а,14е,30и),
всего за /000/-/110/: (486а,278е,409и)
и/2=204.5          а-е=208
12)
/111/ (2а,0е,1и) /112/ (5а,4е,7и) /113/ (8а,2е,1и) /114/ (7а,2е,2и) /115/ (3а,0е,2и)
/116/ (3а,1е,1и) /117/ (6а,3е,1и) /118/ (2а,1е,1и) /119/ (1а,2е,0и) /120/ (7а,1е,6и)
итого за /111/ -/120/: (44а,16е,22и),
всего за /000/-/120/: (530а,294е,431и)
и/2=215.5          а-е=236
13)
/121/ (3а,5е,6и) /122/ (2а,1е,2и) /123/ (3а,1е,3и) /124/ (4а,1е,0и) /125/ (2а,2е,6и)
/126/ (1а,4е,1и) /127/ (2а,0е,4и) /128/ (4а,2е,3и) /129/ (6а,3е,2и) /130/ (13а,6е,12и)
итого за /121/ -/130/: (40а,25е,39и),
всего за /000/-/130/: (570а,319е,470и)
и/2=235          а-е=251
14)
/131/ (3а,2е,2и) /132/ (2а,4е,3и) /133/ (1а,2е,2и) /134/ (2а,0е,2и) /135/ (1а,2е,5и)
/136/ (1а,2е,2и) /137/ (5а,1е,4и) /138/ (0а,2е,2и) /139/ (3а,4е,1и) /140/ (4а,1е,5и)
итого за /131/ -/140/:  (22а,20е,28и),
всего за /000/-/140/: (592а,339е,498и)
и/2=249         а-е=253
15)
/141/ (6а,4е,9и) /142/ (3а,4е,2и) /143/ (2а,4е,2и) /144/ (9а,6е,6и) /145/ (2а,1е,4и)
/146/ (4а,4е,1и) /147/ (4а,5е,7и) /148/ (1а,3е,3и) /149/ (6а,2е,7и) /150/ (0а,0е,0и)
итого за /141/ -/150/: (37а,33е,41и),
всего за /000/-/150/: (629а,372е,539и)
и/2=269.5         а-е=257
16)
/151/ (15а,3е,4и) /152/ (5а,1е,2и) /153/ (0а,1е,2и) /154/ (4а,2е,2и) /155/ (3а,3е,4и)
/156/ (0а,2е,2и) /157/ (4а,1е,1и) /158/ (1а,2е,3и) /159/ (4а,2е,2и) /160/ (5а,3е,2и)
итого за /151/ -/160/: (41а,20е,24и),
всего за /000/-/160/:  (670а,392е,563и)
и/2=281.5          а-е=278
17)
/161/ (5а,2е,2и) /162/ (3а,2е,3и) /163/ (1а,2е,3и) /164/ (1а,0е,2и) /165/ (4а,2е,3и)
/166/ (0а,1е,0и) /167/ (3а,1е,7и) /168/ (3а,2е,4и) /169/ (4а,3е,1и) /170/ (4а,1е,3и)
итого за /161/ -/170/: (28а,16е,28и),
всего за /000/-/170/:  (698а,408е,591и)
и/2=295,5          а-е=290
18)
/171/ (1а,1е,2и) /172/ (4а,4е,5и) /173/ (3а,2е,1и) /174/ (1а,2е,1и) /175/ (3а,2е,3и)
/176/ (12а,11е,4и) /177/ (4а,4е,4и) /178/ (5а,2е,0и) /179/ (1а,1е,5и) /180/ (5а,2е,1и)
итого за /171/ -/180/: (39а,31е,26и),
всего за /000/-/180/: (737а,439е,617и)
и/2=308.5        а-е=298
19)
/181/ (5а,2е,0и) /182/ (2а,4е,0и) /183/ (4а,1е,2и) /184/ (5а,3е,2и) /185/ (8а,2е,7и)
/186/ (5а,4е,8и) /187/ (4а,3е,4и) /188/ (0а,2е,2и) /189/ (4а,0е,0и) /190/ (5а,4е,4и)
/191/ (7а,0е,3и) /192/ (3а,0е,2и)
итого за /181/ -/192/: (52а,25е,34и),
всего за /000/-/192/:  (789а,464е,651и)
и/2=325.5          а-е=325

                                                    Приложение № 3
                                             Полурифмы и энклитики

******************************************************************
                                                             А-789
                                       А1-321, А2-346, А3-115, А4-7
******************************************************************
                                                          А1-321
******************************************************************
1-20
ся-а/002/ Боянъ/003/ тогда-на-та/005/ Боян-на-своя-на/006/ своя-на-за/007/ тогда-на-вся-свя/008/ а-на-да/009/
21-40
спалъ/010/ а/011/ сиа-ущекоталъ-скача-поля-на/012/ поля-бежать/013/ за-трубять-стоять/014/ братъ/016/ седлай-а/017/ а-копия-а/018/ тогда-князь-
41-60
златъ/019/ въста-болван/020/ а-крычатъ/021/ восрожатъ-на-на/023/ за/024/ заря-мъгла-поля/025/ поля-а/027/ а/028/ стягъ/030/ Гзакъ/034/ Кончакъ/035/ хотятъ-а/036/
61-80
ся-ся-на-на/039/ за/040/ на/041/ земля-поля-странъ/042/ поля-а/043/ Яръ-на-на/044/ лежать/045/ яръ/046/ дорога-живота-стола-своя/047/
81-100
лета/048/ златъ-Ярославь-а-вся/049/ на-на-постла-за/050/ отца/051/ тогда/052/ тогда-а-хотять-на/053/ а/054/ летятъ-трещатъ/055/ черна-земля-
101-120
была-а/056/ жаль/058/ ся-на-вина-доста-а-за/060/ трава-а/061/ на-на-времена/063/ на-братъ-а/064/ а-на/065/ а-
121-140
странъ-на/066/ бия/067/ а/068/ за-Жля/069/ намъ-ладъ-а-сребра/070/ а-востона-а/071/ тоска-печаль/072/ а-на-а-на-дань-
141-160
двора/073/ два-Святослав-притрепалъ-на-притопта/074/ а-Кобякъ/075/ князь-седла-а/077/ а/078/ Святослав-на/079/ мя-на-на-мя/080/ на/082/ туга-
161-180
два-стола-а/083/ а/084/ два-столпа-Святослав-ся/085/ на-на-тьма/086/ хула-на-нужда-на-на/087/ на-звоня-а/088/ тогда-
181-200
Святослав-моя-сыновчя/089/ еста-а/090/ сердца-а-закалена/092/ а/094/ а/096/ а-ся/097/ дастъ-гнезда/098/ ся/099/ кричатъ-а/100/ туга-тоска/101/ стола/103/
201-220
а/104/ была/105/ на/109/ за-за-за/110/ на-меча-рядя/112/ твоя-врата-стола-за/113/ стреляй-Кончака-за-за/114/ а/115/ вашъ-на/116/
221-240
на-на-хотя/117/ земля/119/ Литва-своя-а-своя/120/ а/121/ а/122/ на/123/ на-брань/124/ гнезда/125/ за-за/128/ Сула-Двина/129/ Изяславъ-притрепа-
241-260
а-самъ-на-на-а-а/130/ трубятъ/133/ на-на/137/ на-Всеславъ/139/ стола/140/ врата/141/ на-на/142/ Всеславъ-князь-а-самъ/144/ а/145/    
261-280
душа/146/ Боянъ-суда/147/ а-ся/149/ на-гласъ-ся-бебрянъ-рукавъ-на/151/ на/152/ на-на-моея/154/ на/155/ на/157/ на/159/ а-на/160/
281-300
на/161/ на/162/ на/165/ поля-Донца/167/ за/168/ земля-трава-ся/169/ а-князь-на/170/ на/171/ Донца/172/ тогда-труся-своя/173/ а-а/175/ на-
301-320
на-на-на-на/176/ река/177/ а-на-Гзакъ/180/ тогда/181/ Гзакъ/183/ Кончакъ-а-соколца/184/ Гзакъ/185/ на-князь-на/187/ а/190/ за-на/191/
321-321
а/192/
******************************************************************
                                                            А2-346
******************************************************************
1-20
Святославля /000/ бяшеть-начяти/001/ начати-Бояню/002/ аще-хотяше/003/ пущашеть- стадо-дотечаше-пояше-Ярославу-Мстиславу/005/ стадо-пущаше-живая-воскладаше-сами-князем-славу-
21-40
рокотаху/006/ потяту-всядем/009/ князю-жалость/010/ вами/011/ Бояне-абы-летая-свивая-славы-Трояню/012/ стады/013/ Бояне-слава-Новеграде-стязи/014/ брата/15/ брате/17/ куряни-
41-60
сабли-сами-скачуть-акы-князю-славе/018/ заступаше-Тьмутороканьскый/020/ запала/025/ славий-галичь/026/ князю-славы/027/ потопташа-помчаша-злато/028/ ортмами-начашя/029/ поганый/033/ править/035/
61-80
другаго-рано/036/ приламати-саблямъ-потручяти-Каяле/039/ прикрываютъ-стязи/042/ камо-тамо/045/ кая-раны-града-злата/047/ Трояни-Ярославля-коваше/048/ ступаетъ-граде-Тьмуторокане-
81-100
давный-закладаше/049/ слава-храбра-млада-князя/050/ Каялы-яти/051/ растяшеть-погибашеть/052/ часто-врани-говоряхуть/053/ рати-рати/054/ сабли/055/ польяна/056/ рано/057/ заворочаетъ-брата/058/
101-120
стязи/059/ брата-Каялы-докончаша-сваты-сами/060/ встала/062/ встала-Трояню-восплескала/063/ княземъ-брату/064/ начаша-князи-сами-ковати/065/ приходжаху/066/ Карна-смагу/069/ соглядати-
121-140
злата-мало-потрепати/070/ напастьми/071/ разлияся/072/ князи-сами-коваху-сами/073/ бяше-бяшеть/074/ Кобяка-яко-граде-Святославли/075/ морава-славу-Святославлю-кають-князя-
141-160
Каялы-злата/076/ злата/077/ градомъ-забралы/078/ одевахуть-кроваты-поганыхъ/080/ врани-Кияня/082/ бояре-князю-княже-злата-поискати-града-Тьмутороканя/083/ припешали-поганыхъ/084/ молодая-
161-180
подаста/085/ Каяле-акы/086/ златомъ-Шароканю-жадни/088/ злато-слезами/089/ рано-славы-искати/090/ пролиясте/091/ ваю/092/ власти-брата-Ярослава-татраны/094/ побеждаютъ-звонячи-славу/095/
181-200
сами-славу-сами-сами/096/ стару/097/ бываетъ-взбиваетъ/098/ княже/099/ княже /102/ злата/103/ аже-чага-ногате/105/ стреляти/106/ ваю/108/ ваю-акы/109/ злата-раны/110/ Ярославе/111/
201-220
Дунаю-Дуная/112/ злата-салтани/113/ раны/114/ Романе-Мстиславе/115/ яко/117/ ваю/118/ страны-Ятвязи-главы/120/ княже-гради/121/ княже-князи/123/ князи/124/ власти/126/ ваши/127/ раны/128/
221-240
граду-Переяславлю-полочаномъ-поганыхъ/129/ славу-Всеславу-кроваве-княже-полизаша/130/ брата-Брячяслава-другаго/131/ храбра-злато/132/ Ярославли-Всеславли/134/ стязи/135/ славе/136/ начясте-Всеславлю/137/
241-260
Трояни/139/ клюками-граду-злата/140/ Белаграда-вазни-Новуграду-славу-Ярославу/141/ головами/142/ кровави-бяхуть/143/ судяше-княземъ-грады-рядяше-Тьмутороканя/144/ рано/145/ аще-часто-
261-280
страдаше/146/ горазду-горазду/147/ стонати/148/ сташа-стязи-пашуть/149/ Дунаи-Ярославнынъ-рано-Каяле-князю-раны/151/ Ярославна-рано- плачетъ-забрале/152/ лады/154/ мало-бяшеть/155/
281-300
Ярославна-рано-плачетъ/157/ Святославли-насады/159/ ладу-слала-рано/160/ Ярославна-рано-плачетъ-забрале/161/ ладе/162/ мъглами/164/ князю-кажетъ-злату/165/ князю-князю/168/ горностаемъ/170/
301-320
мъглами-избивая/172/ княже/174/ мало/175/ мало-князя-стлавшу-одевавшу-мъглами-стрежаше/176/ тако-князю-Ростиславу/177/ мати-Ростиславля-князи-Ростиславе/178/ втроскоташа-Кончакомъ/180/ врани-
321-340
троскоташа/181/ кажуть/182/ аже/183/ аже/184/ аще-нама-нама-красны-наю/185/ Святославля-Ярославля-коганя-тяжко/186/ Дунаи/187/ страны-ради-гради/189/ старымъ-княземъ-слава/190/
341-346
здрави-князи-побарая-христьяны/191/ княземъ-слава/192/
******************************************************************
                                                          А3-115
******************************************************************
1-20
братие-старыми-Святославлича/001/ растекашется/003/ старому-храброму-красному-Романови-Святославличу/005/ братие/006/ братие-стараго-ратнаго-храбрыя/007/
братие-братие/009/ стараго-славию/012/ галици/013/ Святославлича/016/
21-40
знаеми-напряжени/018/ незнаеме/020/ зарания-поганыя-красныя/028/ всякыми/029/ храброму-Святославличу/030/ кровавыя/036/ храбрыя/041/ храбрии/043/ поганыя/045/ саблями-оварьскыя/046/ братие-красныя/047/ Святославлича/048/ Вячеславлича/050/ Гориславличи/052/
41-60
граяхуть-галици/053/ зараниа-незнаеме/055/ крававаго-храбрии/060/ братие/062/ поганыя/064/ малое/065/ погании/066/ храброго/068/ пламяне/069/ восплакашась/070/ братие /071/ погании /073/ храбрая-Святославлича/074/ поганого/075/ возграяху/082/ саблями/084/
61-80
багряная/085/ пардуже/086/ красныя/088/ начала/090/ поганую/091/ храбрая/092/ богатаго/094/ мужаимся-заднюю/096/ братие/097/ саблями-ранами/100/ плаваша/108/ храбрая-ранены-саблями-незнаеме/109/ Святославлича/110/ Галичкы/111/ отворяеши-
81-100
стреляеши/113/ поганого-Святославлича/114/ храбрая/116/ ширяяся/117/ паробци/118/ храбраго/122/ храбрыи/124/ Мстиславичи/125/ ляцкыи/127/ Святославлича/128/ поганыя/137/ стараго/149/ незнаема-Дунаеви-кровавыя/151/ Кобякова/159/ горячюю/162/ жаждею/163/ малаго/167/
101-115
подвизашася/169/ завтроку/172/ чайцами/176/ плачется/178/ граахуть-галици/181/ дятлове/182/ Кончакови-растреляеве/183/ красною/184/ Кончакови-красною/185/ старого/186/ Святославличу/190/ поганыя/191/
******************************************************************
                                                          А4-7
******************************************************************
1-7
знамение/010/ паволокы/028/ ратаеве/053/ жалощами/061/ плаваеши/117/ каменныя/158/ жалобою/179/
******************************************************************

******************************************************************
                                                              Е-464
                                            Е1-184, Е2-162, Е3-106, Е4-12
******************************************************************
                                                              Е1-184
******************************************************************
1-20
не/001/ же-не/002/ песнь/003/ рече/004/ лебедей-песнь-предъ/005/ же-не-лебедей-же/006/ почнемъ-же-наведе/007/ возре/008/ рече-своей/009/ рече-копие-
21-40
конець/011/ чресъ/012/ песнь-не-занесе-чрезъ/013/ рече-светъ-есве/016/ конецъ-себе/018/ тебе/020/ уже-пасетъ/023/ земле-уже/024/ светъ/025/ успе/026/ себе/027/ не-
41-60
тебе/033/ следъ/035/ светъ/036/ копиемъ-реце/039/ земле-уже/040/ се/041/ всехъ/042/ тебе/046/ Олегъ/048/ же/049/ же-приведе/050/ же-повеле-святей/051/ себе-речь/053/ не/054/
61-80
предъ/057/ день/059/ не/060/ уже-не-уже/062/ се-же/064/ се-себе/065/ всехъ/066/ зайде/067/ не/068/ уже/070/ тече-средь/072/ себе/073/ уже-отецъ/074/ дне/076/
81-100
рече/080/ уже-безъ/081/ дебрь/082/ уже-се/083/ уже/084/ бе-день-Олегъ/085/ реце-светъ/086/ уже-уже-уже/087/ се-месть-уже/088/ рече/089/ себе/090/
101-120
се-моей-седине/093/ уже-не/094/ бесъ/095/ не/098/ се/099/ се/100/ не/103/ кощей/105/ не/108/ не/109/ столе-чрезъ/112/ уже-утерпе-светъ-не/121/ не/122/
121-140
не/125/ не-собе/126/ уже-не/129/ же-траве-рекъ-приоде/130/ не/131/ же-чресъ/132/ уже/135/ уже/136/ себе/139/ мьгле-разшибе/141/ не/143/ рече-не/147/
141-160
князей/148/ нельзе-бе/149/ рече-реце/151/ горе/155/ себе/159/ возлелей-мне-не/160/ всемъ-простре/162/ сопряже-затче/163/ не/168/ восшуме/169/ потече-полете/172/ полете потече/173/
161-180
Донецъ-рече/174/ не/175/ рече-не-воде/176/ не-рече/177/ Днепрь/178/ не/180/ не-не/181/ реце-светъ/182/ рече-Гзе-ве/184/ рече/185/ рекъ-безъ/186/
181-184
небесе-чрезъ/187/ святей/188/ песнь/190/
******************************************************************
                                                              Е2-162
******************************************************************
1-20
лепо/001/ песни /002/ вещий-древу-серымъ /003/ первыхъ/004/ зареза-Редедю/005/ своею-сердца-землю-землю/007/ неже/009/ древу/012/ пети/013/ воспети-вещей-Велесовь/014/ светлый/016/ кмети/018/
21-40
стремень-поеха/019/ древа/020/ телегы/021/ беды-звери-брешутъ/023/ меркнет/025/ девкы/028/ бела/030/ дремлетъ/031/ далече-залетело/032/ серымъ/034/ трепещуть/036/ ветри-веютъ/041/ рекы/042/ дети/043/ вечи-
41-60
стрелы/048/ стремень/049/ междю/051/ веци-человекомь/052/ ретко-полетети/053/ света-стрелы/055/ далече/057/ брезе-землю/060/ древо/061/ землю/063/ землю/066/ далече/067/ землю-белке/073/ землю-рекы/074/
61-80
железныхъ-половецкыхъ-падеся/075/ немци-греци/076/ женчюгь/080/ кнеса златоверсем/081/ Плесньска-беша/082/ слетеста/083/ железны/084/ третий/085/ снесеся-тресну-землю/087/ девы-воспеша-брезе-время-
81-100
лелеютъ/088/ землю/090/ нечестно-одолесте-нечестно/091/ ольберы/094/ поделимъ/096/ прелетети-издалеча/103/ можеши/106/ стремень-землю/110/ королеви/112/ землямъ/113/ кощея-землю/114/ дело/116/ дело-ветрехъ-одолети/117/
101-120
теми-тресну/119/ Дремела/120/  древо/121/ победу/123/ доспели/124/ землю/128/ деду-звери/130/ тела/132/ вережени/135/ дед

18.06.15 01:48 | Комментариев: 0

Cтатьи о хайку Статьи

            Окончательный вариант призёров конкурса «Наш современник»
                     (для утверждения)                  
****************************************************************************
1 место

ПСКОВСКОЕ /

древний храм –
атеиста под своды его
летний ливень загнал...
                  Михаил Сапего, г. Санкт-Петербург

              Первое место очень шаткое. Вот более техничные трёхстишия с сайта http://www.haiku-konkurs.ru/. Первые два очень хороши.

ступеньки храма
с ребёнком на руках
молодая мать
          Елена Колобкова, 13-ый конкурс
остановился
на пороге храма
зимний дождь
                leniri
лестница в небо...
возле развалин стою
старого храма.
             Желторотик
будто и нет дождя
у буддийского храма
семья ласточек
                 Мацусита Конобуки

****************************************************************************
2 место

и нехотя солнце светит,
и снег идёт
чисто формально...
                  Михаил Сапего, г. Санкт-Петербург

****************************************************************************
3 место

новый календарь
будущее
старыми датами
        Наталья Кроитор Старченко, Италия

****************************************************************************
4 место

сельский совет
принимает ходоков
Ленин на картине
                Китаева Валентина, Республика Мордовия

          Может показаться, что сам по себе стих слаб из-за частушечного ритма в двух последних строчках:
Не смотрите так на нас —
Можем застесняться!
          Но, думаю, оно смотрится в связке с предыдущими трёхстишиями. Народ с юмором воспринимает всякие игры власти в демократию.
****************************************************************************
5 место

Керчь...
городские собаки
с глазами советских граждан...
                  Михаил Сапего, г. Санкт-Петербург

****************************************************************************
6 место

коммунальная плита -
воротят носы
чайники
                Саша Анинский, г. Москва
                Продолжает линию совка.
****************************************************************************
7 место

город над вольной Невой... –
новоликий –
что ни узбек то киргиз...
                  Михаил Сапего, г. Санкт-Петербург
                  Коммуналка в масштабе.
****************************************************************************
8 место

больничная палата
старушки обсуждают
здоровье внуков
                    Николай Гранкин, г. Краснодар
                    Современность больна.
****************************************************************************
9 место

брошенный дом –
выше окон повырос
густой борщевик...
                  Михаил Сапего, г. Санкт-Петербург

*************************************************************************
10 место

большая перемена
у знака бесконечности
дорисованы нос и улыбка
               Николай Гранкин, г. Краснодар
              (Здесь первая строчка техничнее, чем:
город в городе –
по Петербургу
бреду ленинградским маршрутом...
                  Михаил Сапего
так как «большая перемена» - то ли вывод, то ли не вывод, но вполне определённая неопределённость).
          Знак бесконечности в шахматной нотации обозначает неясную позицию. Но мы дорисуем улыбку и будем жить с надеждой.

****************************************************************************
"5" июня 2015 г                           Игорь Шевченко
    г. Дубна

05.06.15 21:11 | Комментариев: 0